砍伐菩提树,子女罚作寺奴”。在傣家人的艺术里,菩提树则是神圣、吉祥和高尚的象征。在举行婚礼时,歌手总会唱道:“今天是菩提升天的日子”。在情歌里,少女们则会对心爱的男友唱道:“你是高大的菩提树”或“你象枝叶繁茂的菩提树”等。此外,在傣家人的谚语里,还有“不要抛弃父母,不要砍菩提树”这样的词句。”
“如果有机会,我会到西双地区走走看看的!”
王钟听闻点头笑着说道。
菩提树的后面是一些尖顶的佛塔,鱼鳞状的玻璃瓦在阳光下说不出的璀璨!
“根据佛教文献记载,佛陀释迦牟尼涅槃后的舍利,被分成八万四千份,在世界各地建塔加以供奉。我国的上万座佛塔。其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富。泰国的佛塔和中国的佛塔有着不少的区别,其造型为金刚宝座塔!”
一直没有说话的僧侣有泰语为王钟介绍着泰国的宝塔,好在导游进行了翻译!
“金刚宝座塔,其造型仿照印度菩提迦耶精舍而建。塔的下部是为一方形巨大高台,台上建五个正方形密檐小塔(代表密宗五方五佛),这种塔在中国内地十分的稀少,从明清之后才陆续有人修建!”
王钟点头对法师的话表示认可,内地的塔的造型和泰国的佛塔区别很大,中国佛教吸收了古印度和尼泊尔的佛教艺术,融合了中国传统建筑精华而创造出了独具特色的中国式“塔”。
泰国塔之所以能够保持原貌。和泰国佛教的历史有很大的关系!
要知道印度灭佛之后,上部长老团逃到了泰国等东南亚地区,并且将印度的文化传递到这里,形成了独特的小乘佛教文化!
这里的建筑带有浓郁的印度古佛教风格,这点和中国有很大的不同,佛教传入中国之后,和中土的道教,儒教等都有交流,最后形成了中国特有的大乘佛教文化!
也正是因为这个原因。很多东南亚的僧人对中国大乘文化并不认可,他们认为中国的佛教已经不是纯粹的佛教!
而是佛教,道教,儒家三种文化的杂糅!
相反。他们藏地的密宗却十分的认可,因为密宗有很多古佛教的影子,当然密宗也不能说是纯粹的古佛教,因为在密宗的发展中。他也吸收了当地的苯教精华!
“这些佛塔中有舍利和佛宝么?”
王钟有些好奇的问道。
“是的!”
导游没有任何犹豫的的肯定道,泰国是一个佛化的

