源先，虽然身在海外，影响力也大不如以前，但是王钟还是恭敬的上前行礼！

“请起！”

张源先看着一脸恭敬的王钟，满意的点了点头。但是也不能将王钟当一般道士看待，急忙笑着说道。

王钟顺势站起身形，小道士给王钟搬来了一把椅子，笑着坐了下来。

“玄武师弟舟车劳顿。有有失远迎，切莫见怪！”

张源先看王钟落座，笑着说道。

“天师客气了，到了台湾没有拜会天师。是小道的罪过！”

王钟知道这是天师张源先的客气话，不会真的以为是天师失礼，不痛不痒的跟着说了几句场面话。王钟相信，天师喊自己过来肯定不是和自己说这种场面话的。

两人喝了一杯香茗之后。张源先最先绷不住，笑着说道：

“师弟在哪方丛林，什么时候传的戒？”

王钟的脸色顿时变得难看起来。

他明白张源先的意思。这是在打探自己的跟脚。王钟虽然是正经八百的武当弟子，更是在武当山举行过蘸天大典，但是他真的没有进行过传戒仪式！

不是武当山不给王钟举行传戒仪式，而是因为战乱的缘故，从1947年开始，全真教传戒仪式已经中断几十年了！

道教宫观中的宗教活动，若论时间长、规模大、最隆重、最庄严和神秘的仪典，当数全真道宫观中的“传戒”与正一道宫观中的“授录”。这两种仪典，一般宫观无资格举办，只有具有权威性且影响最大的十方丛林宫观才能举办。这两种仪典，都不是定期举行，只有在宗教条件与物质条件具备后才能发起举办。

所谓“传戒”，就是道教全真十方丛林宫观中德高望重的一代宗师、律师、著名方丈，向已受“冠巾”的正式道士传授“三坛大戒”（初真戒、中极戒、天仙戒）。受戒弟子来自三山五岳，不拘地区，亦不拘老少（现在规定在18岁以上）。“戒律”，是以“天神”的名义规定的不可违背的道士言行、修持的准则。道教宣称，“戒律”如同载人的舟楫。出家修道者志在超生死，但道有真传，法有秘授，都只应传给有德之善人。“戒律”能帮助修道者达到性善的境界。修道不受戒，就不能得到道法要诀的真传，且名不得入“登真录”。因此出家道士要受戒并持戒。

全真道用传戒方式教育道众的传统源远流长：自元朝丘长春订立传戒仪范始，已有七百多年历史。清康熙年间王常月方丈在京城白云观多次开坛，广度弟子。本世纪20年