即一阴一阳。怎么换都可以连在一起，因为都来自乾，坤。可见，《易经》的观点。就是一种机体的宇宙观。西方的科学到二十世纪以后，从“相对论”到“测不准原理”，在到“量子论”。一路发展下来到现在，西方人才发现宇宙是一个有生命的东西，是一个有机体。对他们来说，很惊讶我们的文化，为什么那么早就发现了？其实，我们是素朴的宇宙观，并没有经过西方这种恩真的思辨。不过也说明了古人的智慧是多么的伟大！

伏羲时代有“观象设卦”，我观察，这叫做直观，直观的时候，我与观察的是对象是一个整体。通常我们很难了解整体，因为我们自己在里面。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”但在《易经》很早就告诉我们，整个宇宙是一个互动的整体。这种整体观对西方人来说，是值得欣赏的。以前我们会觉得，我们的文化所讲的跟科学脱离。现在才发现，最符合我们新的科学研究结果，就是机体的宇宙观。”

王钟的讲座整整进行了一个多小时，为了增加其中的趣味性，王钟还罗列了德国物理学家莱布尼兹，心理学家荣格和《易经》渊源，以及《易经》对二元对数，二元进数，集体潜意识等方面的贡献。

王钟的演讲被掌声数次打断，特别是《易经》心理分析方面的优势，得到了每一个学生和教授的认同。

乐思哲和萨拉站在教室后面静静的听着，更不时的点头表示认同。

王钟的演讲被校方放在了校内刊物上，并且公布了剑桥聘请王钟担任哲学系客座教授的消息。

这个消息绝对是在华人世界中投下了一个炸弹！

剑桥在华人心目中，那是不差于哈佛的世界名校，这里培养了大量的社会精英，政治人物，进入剑桥学习是所有人梦寐以求的！

能够在剑桥执教更是一种说不出的荣耀！

王钟的被聘请，标志着华人第一次站到剑桥的讲台上！

一直不被人重视的《易经》，一直被当做封建迷信的风水，不仅走出了国门，还走入了英国，美国，日本的最高学府。

以文明，发达的国外都掀起了《易经》风水热潮，《易经》的输出国又在做什么呢？

bj大学的廖墨香教授，bsp; 《易经》走进了剑桥，东京帝国大学，麻省理工，早稻田大学等世界知名学府的消息，大大的鼓舞了国内易学界。

国内也涌现出了一批中青年学者，比如邵伟华，张延生，黄鉴等人，他们虽然没有偌大的名头，但是理论基础