，言之‘礼’若无‘仁’，便是虚礼！此才是真正的‘仁为礼之本’！”

某秀才：“汉儒注经重在‘训诂’，而宋儒解经重在‘义理’，为何同是解《五经》，相差甚多？是汉儒太愚？还是宋儒太狂？你知之否？”

方子期：“不是汉儒太愚，亦非宋儒太狂，而是你太蠢！”

“汉儒与宋儒解经之思路之所以相驳，皆因‘时势’而非‘智愚’！”

“汉初之时，经籍散佚，口口相传，方得《尚书》！若不重‘训诂’，经文何以传颂千年？宋时，经典完备，不愁‘字句不识’，且宋时佛道昌盛，儒学遭受冲击，遂宋重‘义理’！此乃‘立经之威’！”

“你胸无点墨，随意听来几句，就信口污蔑先儒，大梁文坛之耻也！”

“你问了我这么多，我也考教你几个问题……”

“性本善，恶从何来？性本恶，善又何依？”

“知易行难，知而不行，算 ‘知’ 吗？”

“秦以法治亡，汉以儒治兴，法果不可用？”

“《中庸》‘致中和’，中何以 ‘致’？”

“忠臣不事二主，殷微子投周，非忠乎？”

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