，”凌云的声音在堂中回荡，“缣帛价昂，非世家富户难以常用；竹简笨重，动辄汗牛充栋，搬运、存储、查阅皆极不便。

此二者，皆如枷锁，束缚学问传播、阻滞政令通达、局限文书流转。

而现存之纸，”他抖了抖手中劣纸，“粗陋若此，实不堪承载文字、传承文明。

故我要造的纸，非止改良，几近重造。心中所望，至少有两种。”

他伸出两根手指：“其一，洁白胜雪，柔韧如帛，光润宜墨，书写流畅，且须经久不脆。

其成本，必须远低于缣帛，而其品质，须稳定可靠，足以承载经典典籍、官府公文、士子文章。

此可谓‘文翰纸’。其二，”他收起一指，目光扫过众人，“则求价廉而量足，质地洁净柔软，吸水性佳，不求书写之妙，但求日常清洁之用，专供如厕拭秽，可称之为‘厕纸’或‘净纸’。”

他顿了顿，让众人消化这前所未有的细致分类。

“文翰纸之利，在于破开知识垄断之藩篱，降低蒙学门槛，加速典籍流通，提高行政效率，长久而言，更能开辟一条稳定财源。

而‘厕纸’之设，”凌云语气转为深沉，“看似微末，甚至有些难登大雅之堂。

然诸位细想，百姓日常清洁，或用木片、瓦石，或用粗麻、草叶，甚或不洁，易致污秽积聚，疫病暗生。

若有洁净廉价的纸张替代，虽是小物，实关乎万千黎庶日常卫生之改善，能防微杜渐，减少病患。此乃仁政之细微处，亦是功德。”

荀攸闻言，先是微微一怔，随即抚掌，眼中流露出深深的思索与由衷的赞叹：

“主公此议，高瞻远瞩，实乃大善！攸尝读史理政，每每感喟于政令之通塞，学问之广狭，实与承载之具关系莫大。

竹简缣帛，无形中垒起了学问的高墙。若有价廉物美之纸盛行于世，则寒门子弟读书识字之路可拓宽，先贤典籍复刻流传之速可倍增，官府上下文书往来之效可跃升。

此乃润物无声之道，潜移默化之间，足以深刻改变一地、乃至一国文明之根基！至于‘厕纸’……”

他略一沉吟，脸上浮现感慨之色，“攸初闻亦觉突兀，然细思主公之言，诚乃至理。

‘民之所好好之，民之所恶恶之’，洁净之事，确为民生要务，能防病于未然。主公不仅虑及庙堂文事，更体察闾阎细微，攸感佩不已。”

戏志才捻着胡须，目光在劣纸与凌云之间流转，接口道：