。根据年龄分为4个等级:
1、初蓄发——十四岁左右的男妓,男性生理特征尚不明显,而皮肤色泽亦细腻滑润如处子,与女妓相当,所以作为。
2、披肩——18岁,年龄稍大点,男性理特征逐渐明显起来,居次等。
3、初掳头——二十岁出头的男子,居三等。
4老扒头——二十四五岁则达到男妓的生理极限,列为末等。
5网巾——35岁,脱离男妓的行列。脱离低级趣味后,无论男女妓子只有五种结局:
1?、被恩客赎身,成为私属?。
少数容貌出众、才艺超群、深得某位权贵喜爱的妓子,可能被赎身,成为其私人娈童、侍妾或门客。
但这并非真正,而是从一个主人转为另一个主人,命运仍掌握在他人手中。
一旦失宠,便可能被转赠、抛弃,甚至遭遇不测。例如,南朝韩子高(历史有名的美男子),因得陈文帝宠爱而位极人臣,文帝死后却被新帝猜忌赐死?。
2 ?留在风月场所,转为管理或培训?员。
个别年长者若处事圆滑、熟悉行业规则,可能被留用为(管事)或(行头),负责管理新入行的少年少女、安排接客、收取费用等。
这种角色虽能维持生计,但已沦为剥削体系的一部分,道德上常受鄙视?。
3 ?凭借技艺谋生,从事辅助性职业?。
若曾习得琴棋书画、诗词歌赋等才艺,部分人可能脱离风月场后,以乐师、琴师、书童、陪侍文人等身份谋生,但社会地位依然低下,多为权贵家庭的雇佣者。
有记载称,一些前男妓能靠积蓄买下薄田,隐居乡里,但此类案例极为,且需极强的自律与运气?。
4 ?流落街头,贫病而终?。
大多数妓子因年老色衰、失去价值而被扫地出门,且因从小被卖、缺乏生存技能、无亲无故,往往身无分文。
他们既无法回归原籍(多被家族抛弃),又无社会救济,最终多沦为乞丐、流浪汉,或病死、饿死于街头,无人问津?。
5 ?出家为僧道,寻求精神寄托?。
极少数人可能在看透世态炎凉后,选择遁入空门或入道观,以求心灵安宁。但这在史料中缺乏系统记载,多为文学想象或民间传说。
佛门只度有钱人、高学历人才。
?(感谢victorria奶茶一杯,钱财入我怀奶茶一杯,爱吃家常煎蛋饼

