管、晏，究竟何如？”

齐浣复道：“好算一救时良相。”

姚崇投笔起言道：“救时良相，亦非易得，我果能此，愿亦足了。”

既而山东地区发生蝗灾。百姓只知设祭膜拜，却不敢捕杀蝗虫，任由蝗虫嚼食禾苗。

卢怀慎谓杀蝗太盛，恐伤和气，姚崇辩驳道：“从前楚庄吞蛭，病且能瘳，孙叔杀蛇，后反致福，奈何不忍杀蝗，反忍人民饥死呢？若使杀蝗有祸，尽归崇身，可好么？”是极，是极。

姚崇上奏道：“《诗经》道：‘秉彼蟊贼，付畀炎火。’汉光武帝也曾下诏道：‘勉顺时政，劝督农桑。去彼螟蜮，以及蟊贼。’这些都足以证明灭除蝗虫是应该的。蝗虫怕人，容易驱除。田地都有主人，让他们救护自己的庄稼，一定会很卖力。夜间焚火，在旁挖坑，边烧边埋，蝗虫才能灭尽。古代有除蝗而没能灭尽的，只是因为没有尽力。”

于是派出御史为捕蝗使，督促各地灭蝗。

汴州刺史倪若水，上言：“蝗为天灾，非人力可以除尽，昔刘聪时尝令民除蝗，害反益甚，今请修德禳灾，方足上回天意。”因而拒御史檄谕，不肯受命。与卢怀慎一样迂腐。

姚崇移牒若水道：“刘聪伪主，德不胜妖，今日圣朝，妖不胜德。古时良守治民，蝗不入境，如谓修德可免，彼岂无德致此么？今若坐视食苗，忍心不救，将来秋收无着，恐刺史亦未能免咎呢。”

倪若水乃惧，谕民捕蝗，共得十四万石，蝗害少息。

姚崇复饬令御史察视捕蝗勤惰，作为黜陟，蝗虫乃尽净，是年竟得免饥。

黄门监卢怀慎，寻即病殁，遗表举荐宋璟、李杰、李朝隐、卢从愿四人，玄宗李隆基颇为嘉纳，且深惋悼。

原来卢怀慎为人，才具虽然有限，操守却是甚廉。平居不营资产，俸赐多给亲旧，往往妻号寒，儿啼饥，所居不蔽风雨，随便将就。及疾亟，宋璟、卢从愿等人前往问候，但见敝箦单席，门不施箔。相见时，卢怀慎执二人手，唏嘘与语道：“皇上求治，不为不殷，但享国日久，浸至倦勤，将来必有俭人乘间幸进，愿二公留意为幸。”

卢怀慎殁后，家无余储，惟有一老苍头，请自鬻以办丧事。四门博士张晏，为白情状，玄宗李隆基乃赐缣帛百匹，米粟二百斛，因得治丧。追赠为荆州大都督，谥曰“文成”。述此以表俭德。乃进尚书左丞源乾曜为黄门侍郎，同平章事。

源乾曜既相，姚崇适病疴，复请假养疴，遇有军国大事，玄宗皇帝