宗因是不悦，会义府与术士杜元纪，微服出城，候望气色，又有人密白高宗，高宗防有异图，即诏李积按讯，审出许多罪状，乃将他革职除名，流戍嶲州，朝野称庆。

高宗能逐李义府，岂不能抑制阿武？可见武氏专横，全是为色所迷。

唯许敬宗仍然怙宠，势焰熏天，所有封禅礼仪，多经敬宗手定，又令李淳风作麟德历，虽为推步精详起见，也无非除旧布新，扬扦承平的意思。

麟德二年，由武氏表称封禅，请率内外命府奠献，自己想出风头。

高宗皇帝李治自然依从，即令许敬宗订定奠献仪制。皇上初献，皇后亚献，越国太妃燕氏为终献。

燕氏系唐太宗之妃，即越王李贞之母。废藁秸、陶匏，用茵褥、罍爵。文舞用功成庆善乐，武舞用神功破阵乐。仪制已定，遂下诏东禅，定洛阳宫为东都，先偕太妃、皇后等赴洛阳，再休息了数天，方由东都启跸，所有卤簿仪卫，延长至数百里。

自十月出行，直至十二月间，方才来到泰山。车驾过寿张县，唐高宗李治闻知张公艺九世同居，家大业大，怕他造反，刚好假托封泰山，特意来私访。他扮作道人来到张公艺家，要见一见当家人。

这时走来一个十二、三岁的男孩，自称为当家人。此童便是张公艺。

假装是“道人”的唐高宗李治感到很奇怪，问他为什么你们家让年轻人当家？

张公艺道：“这是张家祖传的治家办法。年轻人没结婚，无私心，办事公道。”随后，张公艺领这个“道人”皇帝李治参观了这个大家庭。

只见他家建有食堂，听钟声集体吃饭；有裁缝房，全家人的衣服、鞋袜统一制做和分配；孩子统一看管，有出门探亲的妇女，无论谁的孩子，抱起一个就走（和自己的孩子一样）。

唐高宗看他们十分和睦，赞不绝口。张公艺说：“我家不仅人义气，狗也与别家不同。”他又领“道人”高宗李治观看了喂狗的情景。张家养着一百条狗，如有一只不到，其余九十九只都不吃食，只等到齐了才吃。“道人”很惊奇，想当面试一试这个小当家人的本领，就送给他两个梨子，看他如何处理。张公艺叫家人用石臼把梨捣碎，放在水缸里，叫全家人都来喝梨汤。

高宗李治问他累世同居的缘由，张公艺即书百“忍”字以进言道：“天下事，孰有大于用忍者乎？天有四时，地有高卑，人有贤愚，事有荣枯，不忍何为？且古之成大事者，必也用乎忍！一时之得失、一事之是非何足道哉？夫忍者，非惟