，并且辄加重罪。

隋文帝杨坚又患令史赃污，私令人赂遗金帛，得犯立斩。

隋文帝每在殿中捶人，鞭挞至死，不死亦即斩首。

高颎等屡谏不省，兵部侍郎冯基，亦再三切谏，方有悔意。

然转恨群臣不谏，隋文帝杨坚又谴责数人。

柱国郑译，乘时贡谀，请朝廷修正雅乐。

此子又来出头。隋文帝杨坚命太常卿牛弘，国子祭酒辛彦之，博士何妥等，会议音律。

牛弘奏言中国旧音，多在江南，今既得梁、陈旧乐，请加修缉，以备雅乐。

所有后魏、后周等乐声，未叶宫商，可悉令停罢。乃诏与许善心、姚察等，参酌订正。

乐尚未成，一声遥警，江南各州郡，又复大乱。

越州乱首高智慧，苏州乱首沈玄懀，皆揭竿起事，自称天子，东攻西掠，陷没许多州县，所有陈国故土，大半震动，几乎前功尽隳，南北又要分疆。笔亦不测。

原来江东习成奢靡，历代刑法，又多疏缓，自隋朝军队平定陈朝，尽反旧政。

在开皇十年（590年），苏威复作《五教》并强制推行，是隋文帝时期江南政策中的一个关键事件，直接引发了当地士民的强烈不满和谣言传播。

《五教》的强制推行导致“士民嗟怨”，士人阶层因政策压制其文化传统而愤懑，民众则因繁琐的诵读要求感到负担?34。谣言迅速蔓延，称隋朝计划将江南百姓全部迁徙至关中地区（“尽徙南人”），这加剧了恐慌?。

至高智慧，苏州乱首沈玄懀两人作乱，百姓相率依附，夺城池，戕杀守令，且哗然道：“尚能使我诵五教么？”

这消息传到隋朝廷，隋文帝杨坚当然感到忧虑，即遣越国公杨素，率兵南征。

杨素即日登程，将要渡江，先派铁杖到江南去侦察。麦铁杖头戴草把，在夜间浮水过江，全部弄清贼营情况后回报杨素，后来又再次到贼营窥探，被贼兵捉住。

贼使三十人监守，麦铁杖夺取贼兵手里的刀，胡乱斫了守役，三十人多被杀伤，得以逃归。

杨素对此大加赏识，奏授他仪同三司，因即麾动舟师，自扬子津逾江击贼。

玄懀败走，追擒伏诛。

杨素乘胜进攻越州，用裨将来护儿为前驱，南下浙江，但见江东岸上，贼营编列，绵亘数十里。江中贼船，亦不可胜计。

护儿用轻舸数百，直登江岸，袭破贼营，复顺风纵火，烟焰蔽天