。”

李元忠戏言道：“若不令我为侍中，当别求起义的地方。”

高欢亦戏应道：“起义原无止境，但虑如此老翁，不可再遇！”

李元忠道：“正为此老翁不可多得，所以不去。”说着，起座捋高欢胡须，大笑不已。

高欢亦知他意诚，殷勤款待。李元忠复坐下酣饮，直至夜静更阑，方才罢席。一住数日，大宴小宴，几不胜计。

为了稳定高欢之心，乃迎高欢的大女儿来到洛阳，当下得北魏新皇帝元修诹吉行册后礼。仪文隆备，龙凤呈祥。

元修即位后，与高欢的长女结婚，封为皇后，夫妻彼此之间没有感情。元修不顾名声，竟然同时和三个堂姐妹乱伦姘居，还将她们都封为公主，分别是安德公主、元蒺藜、元明月。

因为北魏乱事迭起，梁朝尚还太平，所以连叙北魏事，几乎把梁朝情事，搁起不提。此处不得不将梁廷要事，约略叙入。但是南北朝中，南梁这些看似小的故事，却是要紧的。

梁武帝萧衍篡齐据国，已经过了三十年，改元约有数次。天监十九年，改元普通，普通八年，改元大通，大通二年，又改元为中大通。中大通元年以前，就是图洛阳接纳元颢，企图谋划北魏，但是功败垂成。陈庆之狼狈奔还，也是中大通元年事。陈庆之为南朝骁将，败归后不闻加谴，仍得任右卫将军。平时曾语散骑常侍朱异道：“我前谓大江以北，必无异人，哪知到了洛阳，衣冠文物，几非江东可及，才知北朝实未可轻图呢！”

朱异正以经术邀宠，入参机密，梁朝之祸始自朱异，故特别提出。既闻陈庆之言论，便即转告梁武帝萧衍，梁武帝萧衍于是稍微收敛雄心，不复北略。

当初，梁武帝萧衍接到当时在南海（今广东广州）最高行政长官——刺史萧昂的报告：从佛教发源地的印度来了一位叫达摩的高僧。梁武帝萧衍向来信仰佛教，听说此事后，不敢怠慢，马上派人专程前往，迎接达摩来到都城建康。

梁武帝萧衍一见到达摩，就迫不及待地问道：“我一直致力于建寺、造塔、写经、度僧、造像等佛门的基本建设，做了这么多好事，有多少功德?”

达摩祖师不紧不慢地回答道：“没有功德。”

梁武帝萧衍听了，感到不解，于是问：道“为什么没有功德?”

达摩诚恳地回答说道：“因为这些都是表面文章，不是实在的功德。”

梁武帝萧衍听了很失望，这不是他所期望的答案。于是沉默了一会儿，