有怪恶爱好的人交朋友。这个年轻的日本人非常感谢他，对宝志和尚发誓自己以后的后人就是世世代代当打鱼佬都不会当军人，更不会加害以后的中国人。宝志和尚听他说这些话后，心里稍微有些安慰，虽然他知道以后倭奴国的人会大举进攻华夏，做下不可饶恕的罪行。但是能教育好一个好人，那也好的，虽然作用微乎及微。

宝志大和尚和宝掌和尚有大神通，非是凡俗之人，以神通之力加快船在大海运行的速度，很快就来到东南亚各个国家分别是：占城（今越南中南部）、爪哇（今印度尼西亚爪哇岛）、苏门答剌（今印度尼西亚苏门答腊岛）、苏禄（今菲律宾苏禄群岛）、彭亨（今马来西亚彭亨州）、真腊（今柬埔寨）、暹罗（今泰国）、满剌加（今马来西亚马六甲）、勃泥（今文莱）、旧港（今印度尼西亚巨港）。

他们每次停留在一个国家，就会住几天，并且立马就学会了当地国家的语言，并且用当地语言传播佛法，然后他们再到另一个国家，又学会另一个国家的语言，也以此国家语言对当地人民宣说佛法，当地居民很是欢喜。以此类推。

后来宝志大和尚和宝掌和尚又一起来到了南亚地区?的国家：古里（今印度卡利卡特）、柯枝（今印度科钦）、西洋琐里（今印度西南部）、溜山（今马尔代夫）。他们除了宣说佛法，还对当地一些比较相信他们的人说了许多的故事，甚至谈论到西方国家的所谓基督教的上帝其实就是昊天玉皇大帝的分身，那些长着翅膀的天使也是中国神仙的分灵化身，还有所谓的死神也是中国的牛头马面的化身。甚至还说起了西方的诺亚方舟和大禹治水的故事，以此令当地人民叹服华夏人民不屈不挠的奋斗精神。

之后，他们又来到了西亚地区?的国家，这些国家分别是：阿丹（今也门亚丁）、天方（今沙特麦加）、左法尔（今阿曼佐法尔）、忽鲁谟斯（今伊朗霍尔木兹）、祖法儿（今阿曼佐法尔）、竹步（今索马里朱巴）。

最后他们又来到东非地区?的国家：木骨都束（今索马里摩加迪沙）、麻林地（今肯尼亚马林迪）、刺撒（今索马里拉索）、慢八撒（今肯尼亚蒙巴萨）、不刺哇（今索马里布腊瓦）。

宝志和尚和宝掌和尚只用半年多的时间就把全国各地都旅游了一遍。宝掌和尚和宝志和尚旅游过后，开开心心地和宝志和尚告别，然后继续隐居。而宝志和尚则返回南梁地区自己住的寺院去了。

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