盛德之流，法护王宁，仲堪仙民，特有言咏。东山安道，执操高抗，何不征之，以为朝匠？

诗中所云千秋、王恺、国宝，实叙本。。荆州乃是指王忱，不指殷仲堪，法护乃是王珣的小字，宁即是王恭，仙民即是徐邈的表字，安道即是戴逵表字。这诗句传入都城之中，王珣欲孚民望，上表奏请朝廷征戴逵为国子祭酒，加散骑常侍，戴逵仍然不至。

太元二十年，皇太子司马德宗，始出东宫。会稽王司马道子兼任太子太傅，王珣兼任太子詹事，与太子少傅王雅，又向朝廷上疏道：

会稽处士戴逵，执操贞厉，含味独游，年在耆老，清风弥劭。东宫虚德，式延正士，宜加旌命，以参僚侍。逵既重幽居之操，必以难进为美，宜下诏所在有司，备礼发遣，进弼元良，毋任翘企！

晋孝武帝司马曜于是依议，复下诏征录戴逵，戴逵仍然称疾不起，没多久而果然病殁。

那晋孝武帝溺情酒色，日益荒耽，整日里留恋宫中，徒为了一句戏言，酿出内弑的骇闻，竟然令春秋鼎盛的江东天子，忽尔丧躯，岂不是可悲可愤么！

当晋孝武帝司马曜在位时，太白星在昼天出现，一连几年不已，朝廷中外几乎视为常事，没甚惊异。

太元二十年七月，有长星出现南方，自须女星至哭星，光芒数丈。晋孝武帝夜宴华林园，望见长星光焰，不免惊惶，因而取手中酒巵，向空祝语道：“长星劝汝一杯酒，从古以来，没有万年天子，何劳汝长星出现呢？”真是酒后呓语。

既而水旱相继，更兼地震，晋孝武帝仍然不知警惕，依然酒色昏迷。

仆射王珣，乃是故相王导之孙，虽然风流典雅，为帝所昵，但不过是个旅进旅退的人员，从未闻抗颜谏诤，敢言人所未言。颇有祖风。

太子少傅王雅，门第非不清贵。祖隆父景，也曾通籍，究竟不及王珣权位名望。

王珣且未敢抗辩，王雅更是乐得圆融，所以识见颇高，行为语言从此谨慎。时人见他态度模棱两可，或且目为佞臣，王雅为保全身家起见，只好随俗浮沈，不暇顾及讥议了。

晋孝武帝司马曜恃二王为耳目，二王都做了好好先生，还有何人振聋发瞆？再经张贵人终日旁侍，盅惑主聪，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，越害得这位孝武帝，俾昼作夜，颠倒糊涂。

太元二十一年，九月秋季（396年11月），新凉初至，余暑未消，晋孝武帝司马曜尚在清暑殿中，与张贵人饮酒作乐，彻夜流连，不但外人罕得进见