内政委托褚裒、何充等诸位重臣，外事依仗庾氏、桓氏等几户大族，只怕难保百年无忧，国家破灭，危在旦夕。足下少负美名，十余年间，内外任职，而如今却想隐退世外，不问国事，这于理不合。再说，当代的大业，还须靠当代的杰士去完成，为什么一定要盲目追寻古人的风范！王夷甫是前朝的风流人物，但我始终鄙薄他追求虚名的行为。若以为当今世道非虞夏盛世，那么一开始就该超然物外不问乱世之事，然而王夷甫却极力谋取高位，树立名望，既是名位显赫，就该努力光大名教，全心治理天下，使乱世得以安定，可此时的王夷甫却又高谈老庄，说空终日，不务实际，虽说谈道，实长浮华空谈之风。等到晚年，声望犹存，却贪图安逸，害怕动乱，专谋自保，最终被石勒所虏，身首异地。凡是明德君子，难道赞成这样做吗？而世人都认为他是对的。由此可知当今名实不符，空谈浮华之恶习未除。”

殷浩看庾翼的书信后，还是执意不出山。

到了建元元年（343年）至永和二年（346年），庾冰兄弟及何充等相继去世，晋元帝司马睿之子司马昱（后来的晋简文帝）当时为会稽王，以皇叔的身份开始入朝执掌朝政。

永和二年（346年）三月，卫将军褚裒推荐殷浩，殷浩被征召任命为建武将军、扬州刺史。

殷浩上疏辞让，并写信给司马昱，陈明心愿。会稽王司马昱答复道：“国家正当危难，衰败已到极点，幸而时有英才，不必寻访隐居奇贤。足下见识广博，才思练达，为国所用，足以经邦济世。如若再存谦让之心，一意孤行，我担心天下大事从此将要完结。如今国家衰微，朝纲不振，一旦亡国，恐怕死无葬身之所。由此说来，足下的去留就关系到时代的兴废，时代的兴废事关社稷存亡。足下长思静算，就可以鉴别其中的得失。希望足下废弃隐居之心，遵循众人之愿。”

殷浩再三辞让，从三月直至七月，才接受征召。

桓温亦曾经轻视殷浩，谓少时曾经与殷浩玩游戏，共骑竹马，我将竹马弃去，殷浩会取归，可见殷浩出我下。至是朝廷命殷浩为扬州刺史，殷浩尚固辞。会稽王司马昱，贻书劝勉，至有“足下去就，关系兴废”二语，于是殷浩才授命就职。

何必摆这般架子？桓温隐加鄙薄，每叹朝廷用人失宜，惟因情急建功，尚无暇顾及内事，但与僚佐等议伐胡蜀，准备出师。

江夏相袁乔对桓温说道：“胡蜀二寇，俱为我患，但蜀虽险固，比胡为弱，再加李势无道，臣民不附，若用精卒万人，轻