号为元兴。当即为孙休发丧,奉葬定陆,追谥休为景皇帝。
孙皓为孙休从子,既已入嗣休位,时年二十三岁,例应尊孙休之后朱氏为太后,且群臣已将太后玺绶,送入宫中。
偏孙皓将玺绶夺还,但号朱氏为景皇后,独崇谥父和为文皇帝,尊庶母何姬为太后,封孙休之子次豫章王,勒令就国,立妃滕氏为后。乃是故卫将军滕胤族女,父名牧,得封高密侯,拜卫将军。
孙皓初次颁发优旨,如发仓廪,赈贫乏,放宫女,出苑禽等事,倒还有些贤明;后来骄淫不道,沈湎酒色,丞相兴与将军布,未免生悔,轮流进谏。
孙皓竟目为怨谤,杀毙两人,寻且逼死朱后,及后二子,残忍咳绱耍怎得久存?
孙皓不喜欢别人看自己,朝臣觐见时,没有人敢抬头。丞相陆凯劝谏道:“君臣之间没有不相识的道理,如果发生不测,大家就不知道该如何寻找您了。”于是孙皓允许陆凯可以抬头看自己。
那魏大将军司马昭,平蜀有功,始受封相国晋公,及九锡典礼。太尉王祥,司徒何曾,司空荀彧,又请加封司马昭为晋王,司马昭亦直受不辞。至此已无庸做作了。一班趋炎附势的臣僚,就将禅让的典礼,争先呈入,司马昭因东吴未平,还想少待,唯命长子司马炎为副相国;百官又趁势逢迎,表进司马炎为抚军大将军。
越年,为魏主曹奂咸熙二年,司马昭已立炎为世子,复进称太子。未几,司马昭死,司马炎嗣为相国晋王,迁魏司徒何曾为晋丞相,令骠骑将军司马望,为晋司徒。魏主曹奂名为人君,早与傀儡无异,左右侍臣无一非司马氏爪牙。
曹奂好容易在位六年,还是司马昭不肯受禅,才得迁延时日。无非是想学曹操。及司马炎承父爵,不肯再缓,端的要帝制自为了。与曹丕何异?
是年秋季,襄武县中,报称有大人出现,身长三丈余,迹长三尺二寸,白发黄巾,拄杖自呼道:“我乃民王,传语兆民,国运将改,从此太平!”言讫不见。真耶?伪耶?何曾等遂推为晋瑞,向司马炎劝进,司马炎佯为推辞,偏朝臣已逼令魏主曹奂,就在南郊筑受禅坛,择于咸熙二年十二月壬戌日禅让帝位。
转眼间已是届期,百官至晋王府前,请司马炎受禅,司马炎居然戴冕旒,服衮衣,乘辇出来,由大众拥至南郊,下车登坛,早有黄门官捧着皇帝的玺绶,敬谨上献。
司马炎接受后,当燔柴告天,一如魏受汉禅故事,真好报应。礼毕还朝,御殿受贺,取国号为晋,改元泰始。废魏主曹奂为

