可救之理，所以不得承师兄的恩泽。妹子自思学识有限，功行毫无，凡事总该随师兄进退，自然可以少点过失。师兄所不愿救不去救之人，我又怎敢多事。既不敢多事，又何必再向师兄饶舌哩。”

此大会当中，除刚来的太上老君和汉钟离，还有的神仙菩萨人物，分别是：

盘古之灵元始天尊，灵宝天尊，大智慧文殊菩萨，大行普贤菩萨，金刚手菩萨，镇元大仙，黎山老母，须菩提祖师，张果老，降龙罗汉，伏虎罗汉，赤脚大仙。

镇元大仙说道：“未来的道教乱象纷纭：有些信徒假装成道士，有些道士又冒充自己是高功法师。网络自称道士，又假冒成在庙里修行的道士；网络上的所谓高功，又假冒成大庙的主持。有的人一办了皈依，就以为自己是寺庙的管事。有的人只要拿到一张度牒，就觉得自己是出身名门，是道教官方派出来的大法师。有的人穿上紫色的道袍拍个照，就觉得自己成了神仙一样。那些自称拥有真传的人就像卖木头一样，到处批评指责别人。他们说别人的传承都不如自己的纯正，还宣称自己不创造新的东西，只是大自然的搬运工，言下之意是自己传承的是最原始、最纯正的道法。假的道士攻击别人，不修道，不守斋戒。一些刚入门的道士，到处找人比拼法术，结果给自己的师父惹麻烦。还有一些一起入门的年轻人，随便建个聊天群，就觉得自己加入了天庭的俱乐部了。”

降龙罗汉说道：“未来佛门也一样出现乱象。一些大和尚一边打着“普渡众生”的旗号招摇过市，一边手脚麻溜地数钱，真是“禅意不多，套路不少”。装神弄鬼的，搞什么合体双修的，买卖法器的，让普通信徒为了一炷香掏腰包，为了一次解签被忽悠心甘情愿的。一些佛教居士胡乱放生，破坏环境的，自以为是放生能延长寿命，却不思考何为真正的放生。把海洋动物放到淡水湖河里，把淡水动物放生到海洋里，甚至把相生相克的动物一起放生同一个地方。甚至有剥人皮做鼓法器的，虽然剃度出家，却与男女甚至畜生行淫的，佛门一教，将来只能在中国流传，天竺印度非是福久之地，将来印度大乱，恒河水被污染，抢劫奸淫之事，屡屡发生，导致人人嘲笑，变态超度分轻度，中度，重度，印度。可悲可叹。”

张果老说道：“你们都见得清楚，世界风云变化，既然如此，不如把东海那倭奴四岛给发水淹了吧。也好绝了将来的华夏祸患。”

大智文殊菩萨说道：“一切自有其因果轮回，东海倭奴四岛居民本是华夏人民迁移过来生活的。他们以后是恶是善