缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“你们回去吧！我宁愿像龟一样在烂泥里拖着尾巴活着。”那两位大夫看见庄子拒绝，只好离开，回报楚威王。

周显王三十二年（公元前337年），宋君剔成的弟弟偃进攻袭击了剔成。剔成奔往齐国，而偃自立为宋君。大约此后不久，庄子主动辞去了漆园吏职。

庄周带着妻子田氏回了宋地，隐居在曹州的南华山一带。

一日，庄周出去郊游来到山下，看见荒野坟冢累累，不由得叹道：“老少俱无辨，贤愚同所归。人归冢中，冢中岂能复为人乎？”

感叹了一回。庄周又行走了几步，忽然看见一座新坟，封土未干。

一个年少的妇人，浑身缟素，坐于这座坟冢的旁边，手里拿着齐绔素扇，朝着坟冢连连扇风不已。

庄生见此情形，感到怪异，便问道：“娘子，这冢中所葬何人？为何举扇扇土？必有其故。”

那妇人并不起身，运扇如故，口中莺啼燕语，说出几句不通道理的话来。正是：听时笑破千人口，说出加添一段羞。那妇人喃喃道：“冢中乃妾之拙夫，不幸身亡，埋骨于此。生时与妾相爱，死不能舍。遗言教妾如要改嫁他人，要等待葬事完毕以后，坟头之土干了，方才可以改嫁。妾思新筑之土如何得就干？因而举扇扇之。”

眼前这个年轻美妇人其实是观音菩萨借机点化庄周而变化的。庄周虽然得老子李耳点化，已修得变化神通，但是毕竟还是尚只是得高明之法的凡人，只得其神，未尽得通，哪里认识眼前这个妇人是观音菩萨变化的？

虽说此时佛教未传到中国，但是佛法自古以来早已有之。而观音菩萨早已成道许久，自万劫之前本为正法明如来，为度化众生，化菩萨之形象。在道教名为慈航道人，在商朝末年收陈塘关总兵李靖的儿子木吒为弟子。道场在南海普陀山。

此时，庄周闻那妇人之言，心中暗暗含笑，想道：这妇人好生性急！亏她还说什么生前相爱，若不相爱的还要怎么的？

庄子休乃问道：“娘子要这新土干燥极易。只因为娘子手腕娇软，举扇无力，不才愿替娘子代一臂之劳。”

那妇人闻言，方才起身，向庄子休深深道个万福，言：“小女子多谢官人！”

说罢，那妇人双手就将素白绔扇递与庄生。