您看啊，那邪修杀了人，抢了宝，从结果上看：第一，他让那个修士放下了对法宝和生命的执着，帮他解脱了尘世之苦，这算不算是……一种另类的度化？”

“第二，那邪修自己得到了法宝，实力增强，说不定以后能借假修真，做更多大事，这算不算是他得到了资粮和机缘？”

她的声音越来越低，带着一种令人心悸的天真：“所以这样一来，是不是也只是在践行一种……比较极端的佛法？只不过他们方式粗暴了点，但初衷……或许也是好的？”

她掰着手指，学着慧心之前的语气，一本正经地分析起来。

“大师，您说……我们该怎么区分，什么样的抢夺资粮是像明光宗这样合乎佛法的机缘，什么样的抢夺资粮又是邪修那样天理难容的恶行呢？”

“判断的标准，到底是什么？是看谁最后赢了吗？”

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