用此等前所未有的名誉封号事件，重新编织列国关系。

余朝阳在邯郸的所见所闻被反复提及，其言论被不断解读。

存策二字，竟隐隐有成为一种新的、超越实用主义的士人精神象征趋势。

对于散布于列国的布衣士子、失意才俊而言，存策君事件不亚于一记惊雷，劈开了他们固有的认知。

茶肆酒坊，市井巷陌，处处皆是热议：

“简直闻所未闻！拒君侯之位而得君侯之尊，献策于敌国而受敌国之封！存策君之风……高山仰止也！”

“是极，赵王虽败，可其敬贤之心，敢破常规之魄，亦不失为一时豪杰！”

“哼，依我之见，这存策君就是一沽名钓誉，首鼠两端之辈！既受秦恩，又何必对赵妄言？平白惹来猜忌！”

“愚见！此正显其大公无私！国士眼中，岂独有一国一姓之兴亡？更有天下生民之福祉！其所献四策，哪一条不是治国安邦的正道？赵不能用，是赵之失，非策之谬，亦非存策君之过！”

巨大的争论背后，是一种悄然的思想分野。

一部分士人更加坚定了良禽择木而栖的现实主义；

另一部分，尤其是年轻热血的士子，心中则被种下了一颗名为‘道义高于阵营’的种子。

余朝阳的形象，在口耳相传中愈发脱离凡俗，时而磐石般坚定，时而如春风般无私，成为一个复杂且耀眼的精神符号。

无数寒门子弟开始把余氏之风与存策之骨挂在嘴边，将其视为比功名利禄更值得追求的存在。

赵国本土，反应最为撕裂。

宗室贵戚闻讯大怒，在朝会上几乎要指着赵丹的鼻子骂他长敌国志气，灭自家威风，将赵国存亡系于敌国士子一念，昏聩至极！

然而，当余朝阳那四条策略的具体内容通过各种渠道泄露出来后，不少叫骂声戛然而止，变成了惊疑不定的私语和冷汗。

与此相反，邯郸街巷、赵国乡野，庶民与普通士卒的反应却简单热烈许多。

“听说了吗？那位秦国来的公子，拒绝了咱大王那么大的官，却给咱赵国指了条明路！”

“存策君，这名号起得真好，人家那是给咱赵国存下救命策了！”

“大王肯用这些法子吗？要是真能省刑狱、惜民力、打匈奴拓荒地，咱日子是不是就能好过点？”

“恨他余氏非我赵人啊！”

一种微弱却真实的希望，伴随着存策君的故事，在