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这不再是陆明渊个人的“传道”，而是逐渐演变为一个被广泛接受和践行的“道统雏形”。它没有严密的组织形式，没有统一的至高经典，甚至名称都尚未确定（有人称之为“明心流”，有人称之为“自在道”，也有人直接称之为“陆氏心法”），但其核心理念却深入人心，尤其是在年轻一代和经历过战火洗礼的修士中，影响力与日俱增。

玄云宗高层敏锐地察觉到了这一变化。起初，一些守旧长老对此不无担忧，认为这可能会冲击宗门传统功法体系的权威性，甚至滋生“门户之见”以外的另一种“理念之争”。但以玄胤真人为首的务实派，却看到了其中蕴含的巨大潜力。

在陆明渊昏迷后的第一次宗门高层扩大会议上，玄胤真人明确指出：“明渊所倡之心性修炼、神识运用，非是标新立异，而是补我玄云乃至天南修真界修行体系之一大短板！幽冥教之祸，已证此道之紧要。此非一宗一派之私学，当视为应对当前大敌、夯实我辈修士道基之公器。宗门当因势利导，去芜存菁，将其系统化、规范化，纳入弟子培养与宗门传承之正轨！”

此言一出，奠定了基调。在玄胤真人的推动下，玄云宗迅速做出了一系列决定：

其一，正式将“明心堂”升格为宗门常设机构——“明心院”，与丹霞峰、阵法院等并列，专司心性修炼、神识培育、以及对抗精神侵蚀类邪术的研究与教学。首任院长之位暂时空缺，待陆明渊苏醒后由其担任，日常事务则由小荷、徐进及数位对此道深有研究的长老共同主持。

其二，组织精干力量，开始系统整理、编纂陆明渊在“明心堂”的讲法内容，结合“葬风谷”等实战经验，以及宗门藏经阁中心性、神识类古籍，着手编撰一部初步的、适用于不同修为层次的《明心要略》与《砺神初解》，作为宗门辅助传承教材，并择其基础部分向联盟内友好门派开放交流。

其三，加大资源投入，支持丹霞峰、阵法院与“明心院”合作，深入研究“秽源晶”、“蚀心”手段的特性，并开发更高效的净化、防护技术与法器。同时，鼓励弟子在修行中重视心性磨砺，并将相关考核适度纳入宗门大比与晋升评价体系。

这些举措，无异于官方正式认可并开始系统构建以陆明渊理念为核心的“心性道统”。消息传出，玄云宗内外反响热烈。许多原本只是私下交流、摸索的修士，如同找到了主心骨，纷纷以各种方式表示支持与参与。甚至一些其他门派的修士，也通过各种渠道，表达了对《明心要略》的期待与