的毛笔并非如今手握的至宝，所以纵然写出古字，能展现出的力量也很有限。

【校书】作为进阶的境界，与【拾遗】最大的区别便是创造出古字的来源，一阶【拾遗】时可以通过阅读文字感悟书写者的感受以此参悟出具备力量的古字，其本质尚处于借鉴、参照的范畴，是通过感悟对方的感悟从中获得属于自己的感悟，但是二阶【校书】则需要进一步稳固文心，通过自己的经历进行解读并与之共鸣从中感悟出新的古字，完成了这一步才算是初步进入小说家的修行之中。

通过目睹小白蛇汲取冰窟灵气之时感应其中灵力流转进而领悟的“灵”字，便是正式进入二阶【校书】境的表现，这一刻起陈临渊过去十余年培养的文心彻底稳固，从此再也不必担心文心发散时空创造出不可控的造物。

【校书】境可以更深刻的感知物品、文字中所承载的内容，从感知进步到解读后，可以尝试去领悟更多具备力量的古字。

陈临渊这月余也正是不断解析身边经历的事物以及记忆力儿时阅读到的门中前辈的着作，到了这一阶段陈临渊仿佛真的进入到了先辈们曾经经历的那个世界，虽然未能领悟出多少新的古字，但对于原本的诸多古字的运用倒是更加娴熟了。

而第三阶【修撰】境陈临渊毫无头绪，竹简中描述的只有“文心化形，史脉溯影”八个字。已经掌握利用文心的力量将领悟出的力量通过古字具现而出，但是这一步似乎与“文心化形”并不相同，也许是领悟的古字数量不够或是领悟不够深入。而关于“史脉溯影”更是完全摸不到头脑。

既然暂时找不到契机，陈临渊也就不再强求，船到桥头自然直，与其纠结于暂无头绪的功法不如继续享受游历带来的乐趣。

一阵晃动下，陈临渊闻声走出车厢，眼前繁华市集映入眼帘。

陈仓，作为都城长安西部的最后一道屏障，其军事地位非比寻常。常言道“兵马未动粮草先行”，为了保障驻军所需的粮草、辎重等物资，陈仓的交通便利远不是蜀中所能及的。

便利的交通带来了商业的繁荣，陈临渊眼前无数来自西部各地的行商组成的庞大市集群落，往来人流络绎不绝一股浓厚的人文气息扑面而来。

这是与蜀中山林中的自然气息截然不同氛围，来自巴蜀的锦缎、茶叶、药材，来自西域胡商的玉石、香料、毛皮，甚至还能看到不少关内的粮食、布匹、铁器。还未到都城眼前的市集便已经让陈临渊深深的震撼。

“小兄弟，我们在此处交付