、药草、乃至普通农作物栽培的知识，结合对这片新天地中、那些在“种子”光芒照耀下、生长得格外旺盛、也似乎蕴含着与“种子”同源、特殊灵性的、新生的、不知名植物的观察、试探、与初步的培育尝试，开辟出了几片规模不大、却打理得颇为精细的、试验性的、药园、与灵田。其中，甚至已有少数几种被初步判定为具有稳定、温和的疗伤、补气、安神、或微弱增进体质效果的、新生“灵植”，被成功地、小规模地培育、驯化，成为了蓬莱营地、乃至后来逐渐与其他幸存者进行有限交换的、一种基础的、却弥足珍贵的、新生资源。

天音寺僧众暂居的山谷，一年过去，也已然变了模样。那些最初简陋的草庐、窝棚，大多已被以新生的、更加坚韧、也似乎与“种子”光芒有着更好共鸣的、一种类似“金丝楠”的、散发着淡淡檀香气息的、新生灵木为主体，混合了溪流边的卵石、山谷中的黄土，精心搭建、垒砌而成的、更加稳固、宽敞、也更加符合佛门清净、简朴、却也带着一种独特庄严感的、木质禅房、经堂、与静室所替代。整个山谷，也被僧众们以佛门特有的、对自然、对环境的理解与尊重，巧妙地利用地形、水流、植被，布置、打造成了数个功能分区——靠近谷口的、相对开阔的区域，是日常洒扫、讲经、与接待（主要是与其他幸存者进行简单交流、以物易物）的场所；山谷深处、溪流上游、更为幽静、灵气也更加浓郁纯净的区域，则是僧众们日常禅修、诵经、闭关静思的核心区域；而两侧的山坡、林间，也如同蓬莱一样，被开辟出了小片、精心照料的、种植着一些具有安神、净化、辅助禅定效果的、新生灵植的药田、菜畦、乃至一个小小的、用以放生、护生、也进行着初步驯化、沟通尝试的、新生灵兽的、简陋的、充满慈悲意味的、放生园。

每日清晨、黄昏，悠扬、平和的梵唱、钟磬之声，便会准时在山谷中响起，与那“种子”散发的、温暖、纯净的碧绿光芒共鸣，仿佛形成了一种独特的、充满了佛门慈悲、智慧、与这片新生天地勃勃生机完美融合的、奇异的、净化、安抚、与祝福的“力场”，不仅笼罩着山谷，也隐隐向着更远处的天地、向着那“种子”、向着其他的幸存者营地，传递着一种安宁、祥和、与充满希望的力量。普泓、普智等核心长老，更是时常轮流坐镇于山谷最高处、那间以最古老的灵木搭建、视野最为开阔、能清晰看到那悬浮“种子”的、小小的、名为“观种台”的静室中，日夜不辍，以天音寺传承的最高秘法，尝试着与那“种子”进行更深层次的、意念层面的沟通