轮收入囊中，路宁本来就打算开始钻研紫府玄功，但忽然想起师父之言，说《自在真解》乃是佛法根基，自己虽然身有不俗佛门法力，倒还真就从来不曾妙解其中之理。

如今既然有了清净莲华轮，正该看一看这部真解，或许有助于催动佛门法宝，最不济也可像《青面六臂魔经》一样，用以印证自身所学。

所谓佛门三大真解，正是佛门奥妙之根，足以体现与道门绝大的不同之处。

道门典籍，比如紫玄山的《紫府玄功》、《紫微玄都决》、《天地洪炉玄元丹经》之类，都是独立的一部道书，一篇文字道尽天地间无穷奥妙，依法修行便有无限神通，甚至可以长生不老。

佛门却是四万八千法门，经、律、论三藏十二部一万五千一百四十四卷佛经流传天下，分为法、空、有三宗，各有开宗明义的三部真解，乃是各宗根本的法门，每一篇经文对应不同的真解，解化为不同佛法。

以路宁所学的《人间轮王自在经》举例，此经虽然是未来解脱佛祖一脉，属于有宗的经文，但分别对应法宗的光明真解、空宗的灵慧真解、有宗的自在真解，经解同修，便能练就不同的三种佛法。

法虽无上下之别，却是三种完全不同的道路，借此悟得的佛门神通、修成的降魔法力也大不相同。

故此天下佛门三宗万寺，家家奥妙不同，衍化之繁密复杂，远在道门之上。

路宁自阎浮寺地宫之中无意中得来这部经文，本来还以为是祭炼清净莲华轮的法门，却不想经温半江真人法眼鉴别，居然是一篇《自在真解》。

此经文在凡俗间不曾流传，在佛门真正弟子眼中却不算什么，故此无论温半江还是李元阳，都不曾把这经文太过看重。

而如今路宁将这篇经文展开，细细看来，这才深感佛门之秘，与道门有极大的差异，此经前后不过三百余字，却是字字珠玑，每一字都有无数可堪琢磨之处。

其中又有一句“未来超世劫王，见大自在，如明镜中显现其像”，便是当年路宁无意中遇到邪教妖僧，偶然间听闻的一句，由此生发十金刚心中的信心，踏入佛门修行境地。

时隔多年之后，路宁如今再在自在真解中看到这一句经文，前后对照，识海之中的佛性金莲顿时跃动不休，连带着在浮山地宫中吞吸的金刚最上宝幢法也显露出来，化为宝幢，与金莲遥相呼应，照耀整个识海仿佛佛国净土一般。

随着路宁将整篇自在真解默诵、领悟，渐渐化为一篇完整经文显现在识海之