在观察了集合点及其光环的作用后，古代巫士发展出了一套理论。他们认为，人类的集合点通过集中光亮于穿过集合点的宇宙能量纤维上，将这些纤维集合成一个对世界的稳定知觉。这些纤维是如何集合成对世界的稳定知觉的呢？巫士虽然看到了能量的运动，但却无法解释能量是如何以及为何运动的。

李明询问：“那些纤维怎么集合成对世界的稳定知觉？”素羽回答说：“没有人可能知道答案。”他强调说，巫士只是看到了能量的运动，而无法解释能量是如何以及为何运动的。他指出，古代巫士观察到无数的有知觉的能量纤维穿过集合点时，它们被聚合了，被那光环所结合；他还观察到那光环在失去知觉的人或将死的人身上会变得很黯淡；而在尸体上则完全没有。他们相信那光辉就是意识。

关于尸体上是否有可能存在集合点的问题，他回答说：在死的生物上完全看不出一点集合点的痕迹。集合点与它的光环是生命与意识的标志。古典巫士得出一个必然的结论：意识及知觉和集合点及其光环有着密切的关系。

“是否有可能那些巫士被他们的观察所误导了？”李明问道。素羽以不容置疑的语气回答：“李明无法告诉你原因，但巫士是不可能被观察误导的。”他接着说：“现在，他们从观察中得出的结论也许并不准确，但这是因为他们的纯朴所致。为了避免这种错误，巫士必须尽一切可能培养他们的心智。”

此时他的语气变得更为柔和：“当然，最安全的做法还是让巫士停留在只描述他们所看见的。然而，面对解释与做出结论的诱惑确实是太大了，即使是为自己这么做也是一样。”

古代的巫士能透过对能量结构的深入研究，观察到关于集合点的移动所产生的效应。素羽告诉我，当集合点在不同的位置移动时，无数新的明亮能量纤维会在此聚集。巫士们观察到这一现象，并得出结论，因为意识的火花随着集合点的移动而跳动，知觉自然随之聚集在一起。由于集合点的位置不同，所创造的世界也因此与李明的日常世界截然不同。

古代巫士能区分两种不同类型的集合点移动：一种是发生在明晰球体表面或内部的移动，他们称之为“位移”，另一种则是移动到明晰球体外部，他们称此为“运动”。他们发现“位移”和“运动”的区别在于它们所允许的知觉方式的不同。

在那些日子里，李明总是专注于考证的问题，“对不起，素羽，”他曾对我直言，“这个关于集合点的故事似乎过于虚幻，无法实证。我无法