不言。不过这是别人的私事，言确也不好刨根问底。至于问及他自己为什么会来这里，言确的说辞则是被一个疯婆子绑来的。

私事不好问，言确就问了书院的所见所闻还有心中疑问。对于这些疑问，杨辉也是支支吾吾，说不出个所以然来，最后只好以“只是早来几天，什么都不知道”为说辞避了过去。

言确就此在书院住了下来。这里的生活还挺轻松的，一天就早上一个时辰，下午两个时辰要到书堂听课，剩余时间可随意安排。而且这里饭有人做，屋子有人打扫，衣服有人洗，还统统不用付钱，当真是他自记事以来过得最为滋润的日子了。

不过言确很快发现了一件怪事，每天来授课的先生都是都是新的面孔，所有的教书先生都是上一天课后就再也找不到这个人。多年后，言确想明白了，这不过是最显浅的易容术。

说到这个授课，就又有一个诡异之点。这书院，讲的不是四书五经，授的也不是儒家六艺，它教的是一些行气运气的法门，还有人体的结构与兵刃的制作使用，字里行间充斥的都是一些取命方法，而那台上的教书先生，讲的也不是什么温良恭俭让，而是一些特别极端的说辞。

这一切的一切，都在不知不觉中影响着每一个听课者的言行……

最后，也是最古怪的一点，入书院时那个小孩说了，只有通过考核才能离开书院，可这间书院又没人把守，根本就是想来就来想走就走就走嘛，那他特意强调的这一点又有什么意义呢？

不过言确很快就发现了不对劲，离开书院的人无论是想彻底脱离这里还是只是暂时出去走走，总之一旦踏出书院大门，就再也没有回来过。渐渐的，学子中间有了各种各样的流言，而这些流言也让还待在书院的人少了外出的外出的勇气，毕竟不会有人真拿自己的性命去给别人证明什么。至于那个最终的考核，也慢慢有了各种各样的说法……

这日下了早课，学子都到了饭堂用午膳。饭堂的座位数接近学子数量的三倍，就算所有学子同时用膳，也会有许多空位，因此学子所坐的位置，能很大程度反映人际关系。

在饭堂最中心，坐着一英俊少年，他叫王周，无论是长相学业还是为人处世，在这群学子中都是首屈一指的，自然而然也就成为众学子的领头羊。余下大多数学子，都选择坐在王周周围的饭桌上，既离王周很近，也不会打扰到他用膳。当然，每个群体总会有那么几个不合群的人，饭堂的边边角角上，就坐着几个较为孤僻的学子。

至于言