欲立从污泥中脱颖而出，成一家之言再兴道统。”

弥勒山上，青衣道人的话斩钉截铁，白衣僧人却在弹指之后吐出一阵白雾：“今世道炎薄，五逆浊世，魔道兴盛。”

虽未真言赞同寇谦之的话，谢知非却从另一方面道出了在其心中，如今的佛门是何模样：“斯人或避县官仗倚吾道求作沙门，不修戒律强言说是，此为魔，魔坏吾道着俗衣好袈|裟、日饮酒日噉肉、杀生贪味相互憎嫉，魔贪财物积聚不散，不作福德、贩卖奴婢焚烧山林，既无慈心何来修佛之言。”

北魏的佛门在两代君主的极力推崇以及北魏贵族信奉之下，不修心不修道只发宏源。

钱多的发宏源建寺庙，钱少的发宏愿修佛像，没钱的则是高呼一声阿弥陀佛也算皈依我佛，这样的佛门只在乎皮表不管内里，虽有佛形却无佛心。

即便谢知非真有心改变，也极其困难，因为这佛门中有一半以上的人都不是真的在信佛。

他们信的，不过是自己想要的阿弥陀佛。

正是如此，谢知非不敢打开来自玄正的信件，正是怕玄正让他救如今的佛门。

若谢知非设法让佛门躲过了崔浩与寇谦之联手推动的灭佛，佛门继续发展下去又该是什么模样，谢知非不敢想象。谢知非想的，一直是借拓跋焘灭佛的手将真正皈依佛门的人找出来，能在灭佛时依旧诚心向佛的沙门才是正真的佛家弟子。

思及此，谢知非一双眼睛变得空寂通透：“可见，此为魔，非我佛门中人。”

这意思，是要坐视佛门被人打压？

寇谦之凝神往谢知非看去，然而谢知非漆黑的眼中一片空寂，见谢知非这话并非随口之言寇谦之不免皱眉细思。

寇谦之同谢知非之间就这么安静了下来，两人各自打坐，互不相干。

月落乌啼，斗转星移。

弥勒山上的飞雪不停的落下，一点点将寇谦之埋成了雪人，从曙光乍现到金乌在天上走了一遭，谢知非身前由落雪堆成的雪人猛的碎了一地，眉毛道鬓上皆是冰渣的寇谦之从雪人中跳出来朗声大笑：“好你个小和尚，唯变方兴，若无舍何有得，今贫道欲兴道统当去伪存真、去芜存菁。”

不过是一日的时间，寇谦之整个人似乎年轻了许多：“和尚你这情贫道领下了，此去闭关后便会下山宣我道统。”

寇谦之站直身看向远处已没了一半面容下去的红日，“不过小和尚啊小和尚，你想借他人之手重塑佛门却不知世有变宗师亦不可避，