后，为了献上自己的绝对忠诚，白玛效仿大功德吉祥天，亲手斩断了女儿的头颅、剥皮抽骨。

此后几年的时间里，白玛都在为复兴密宗做准备。

她建起了第一所「藏传禅院」，广纳吸收信众，四处传教……

在那期间，她从未放弃过为女儿重塑‘躯体’的念头；

于是一尊尊大慈佛母像出现在华国的各个角落。

她要通过复兴密宗的过程，把女儿重塑为密宗体系中的鬼神。

这是白玛精心给女儿设计的好出路，谋的好前途。

至于川藏线上活跃的喇嘛们，以及巴贡村中发现的异鬼，都是她混淆视听、用来迷惑天师府的存在；

目的就是扰乱天师府的调查方向。

位于内地东北深山的黄家庄，才是白玛选定的‘风水宝地’，是密宗真正的老巢。

而选定黄家庄也是有讲究的——

原因就在庄子后山的两座荒芜建筑上。

其中一座灰色高塔自不必说，作为存在数百年的弃婴塔，它内部囤积着大量的女婴怨魂，鬼气滔天，是养鬼的绝佳之处。

另一座存庙中供奉的‘求子娘娘’，更是精准戳中了白玛培育异鬼的需要！

对于大部分普通人来说，他们并不了解每个‘神明’都有所属的体系。

以道教为例，其中分支广众。

除却一尊二祖三清四御五老，还有雷部诸神、九司三省、天医灵官、冥司……等等。

普通人求神拜佛，只会去了解他们拜的神佛有什么能力，执掌什么方面，而不追求详解那个神佛的身份来源。

大多数人的观念里，能求财的神仙都是财神爷，求学业的那就是文曲星，求健康和疾病痊愈的就是药王爷……

至于求子嗣后代的神仙，那就是送子观音。

殊不知具有‘送子’能力的神明有很多，根据地区不同、体系不同各有区别。

甘肃河南等地信奉的是神衹是金花娘娘，广西少数名族信奉花婆圣母，还有碧霞元君、梳洗夫人……等多位女神。

其中广为人知的送子观音，则属于佛教。

黄家庄后山村庙中的那尊送子像，因其头顶佛髻和发冠，脑后有佛门特有的弧形圆光，体态丰盈双目细长；

这类外形是非常明显的佛教女神。

所以百余年来，庄子里的村民们一直以为他们供奉的是送子观音，也就是观音菩萨。