关于白玛‘明妃’的身份, 天师府并非仅凭推断和揣测得出的结论。

徐静和对虞妗妗说：“前往山城调查的同事本意只是想了解一下，桥鲁多吉和白玛过去在村子里的生活状态，想看看有没有什么有用的信息。”

“但在问到这两个藏族男女的时候, 他们明显发现村里一些老人的态度, 很耐人寻味。”

“要么前言不搭后语, 要么支支吾吾说自己老了记不清事, 可神情上都遮遮掩掩, 反应完全不像记不清的样子。”

这样的态度引起了调查组的怀疑。

原本打算尽快带着信息返程的部员们，决定留在村子里继续查证。

经过他们一个多星期来的软磨硬泡、和村里老人打好关系嘘寒问暖, 并再三强调，那两个藏族人不是好身份。

他们来村里调查, 只为了抓住逃亡流窜的藏族女人平措——也就是白玛。

无论几十年前村子里发生过什么事, 他们都绝不会追究。

这般真诚和赌咒发誓之后, 村里九十八岁高龄依旧能走能卧的老村长, 终于颤颤巍巍开了口。

其实五十年前, 村里发生过血案。

桥鲁多吉不是死于意外。

是被村里的屠户砍死的。

七十年代初期社会风气还比较严肃。

僧人和尚、乡下神算子这样的人仍会被当作落后分子狠批。

在这样的环境下, 某天村庄的外围竟然出现了一对藏族男女。

女方年纪很轻，最多十七、八岁, 连内地话都不会说看着怯生生的。

男人时至中年，穿着袍制的大袄, 剔了个光明顶手腕上串着一串珠子，竟是个稀罕的和尚？！

恐怕桥鲁多吉万万想不到，在藏地身为贵族和上层僧侣能呼风唤雨的自己，潜逃到山城后差点被村民们用锄头招待。

不过此地是长春会长章合水的老家，不少江湖人都在此诞生。

解放前这些江湖人们在周边走南闯北，其中不乏就有一些算命的金门人、作药的皮门人等等。

直至大环境收紧后，绝大多数江湖人在章合水的规劝下, 老老实实回到老家种地耕作。

按成分看他们这些人都不合格，放到别的地方肯定要挨批。

但在山城，此地隔几户人家里，就有一个家庭成员是以前走江湖的营生，大家心知肚明，彼此又亲戚连着妯娌，因此山城的人对这些本该处于风口