捉到了那股力量的特性——锐利，集中于一线。

瞬间爆发力尚可，但后劲明显不足。

缺乏天地之威那种磅礴、厚重与绵长无尽的意味，

更像是一种将有限能量进行高度压缩和精巧运用的“技术活”。

他又让岩壁施展了最基础的“土遁·土流壁”。

一面仅尺许高、由泥土碎石勉强凝聚的小土墙应声而出。

贺萧逸的神念感知到，这个过程同样是主要依靠查克拉的性质变化，强行引动、塑造了脚下极小范围内的少量土石。

而非像修士的土系道法那样，以真元沟通大地脉动，引动更为磅礴、源源不绝的大地之力。

“原来如此……我彻底明白了。”

贺萧逸收回所有神念，眼中闪过一丝洞悉本质的了然，

同时也掠过一丝源自道途根本差异的、不易察觉的轻蔑。

他彻底想通了，为何修士几乎无法、也从心底不屑于去修炼忍术：

1. 能量排异与冲突：

修士的经脉系统和丹田气海，是经过千锤百炼、专门为承载和运转纯净平和、与天地共鸣的真元所设计的。

查克拉这种相对粗糙、充满个人生命印记与意志色彩的异种能量，

若强行引入修士体内，只会引发剧烈的能量冲突与排异反应，导致经脉受损、灵力紊乱，走火入魔几乎是必然结局。

2. 运行逻辑与效率悖论：

让一个早已习惯并擅长以自身为引、调用浩瀚天地之力的修士，回过头去学习用结印这种看似“原始”和“低级”的“编程语言”，

耗费心力去构建一个效果可能还不如某些基础道法的“术”，

这简直是舍本逐末，效率低下到令人无法忍受。

完全违背了修真追求高效利用天地能量的核心原则。

3. 根本哲学的否定：

在追求“天人合一”、“道法自然”的修士看来，放弃感悟和运用外界那浩瀚无垠、生生不息的天地之力，

反而去拼命压榨自身那点有限的生命精元和细胞能量，

这完全是买椟还珠，背离了追寻天地至理、与道合真的根本方向。

“忍术……或许在特定的环境下，比如隐匿潜行、瞬间刺杀、小范围的精密操控与欺骗等方面，确实有其独到和可取之处。”

贺萧逸在心中给出了最终的评判，“但若论及与煌煌大道的契合度