们找不到布十四等人的做法是不对的，既然没有错，那就随他们搞吧。

而不支持的那一方，为什么不支持？首先明确一点，他们并没有认为这件事不合法。也不讨论这个问题，既然不是合法的问题，就得问问到底是什么原因了。

“你们为什么不支持啊？他们没偷没抢，怎么能把他们获得的物资分了呢？”王扬便问了。

不支持的一方，杰出的代表人物便是驱赶者张三他们。

驱赶者就表示了：“因为他们不是通过劳动获得的，不生产，怎么可能获得东西呢？你不去打猎。不去采水果，怎么可能获得食物呢？”

这话说得有理，许多官员都点了点头，他们的观念很明确，不是说他们获得物资的行为不合法，而是太不切实际了。你这换来换去的，结果物资多了，不合常理啊。

如果这样都能变多，那当初在峡谷的时候就换嘛，还打什么猎？

王扬微微一笑。没有说什么，他弄清楚众人怎么想的了，商人这职业因为不事生产，实际上，对于整个国家来说，没有帮助，他们再怎么换，一件物品还是一件物品，不会变成两件。

可以打个比方，他们现在有十匹布，如果他们不生产布，这布就还是十匹，只不过在谁手上而已。

历史上最早的商人，都是不受人待见的，中国古代更是轻视商人，很重要的一个原因就在这里。

既然如此，那么现在就要问问那些支持的人了。

“你们又是为什么支持啊？”王扬问。

支持的人里，也有重量级的人物，比如李四他们。

李四表示：“他们有劳动，脑力劳动，你不能否定脑力劳动啊。”

李死等人支持也很简单，不是没劳动，有，只不过是在玩脑子。

否定脑力劳动，那就是否定李四等人，他们这些文官也不事生产，但是不能否定他们有贡献啊，刚刚都还做出了一个很好的计划。

驱赶者反驳：“可是他们的脑力劳动，只对他们自己个人有利益啊，对其他人没有好处，而且，做这些事，实际上没有生产啊。”

李四又表示：“不管他们有没有生产，但也是两厢情愿，双方都同意的，他们也不偷不抢啊。”

双方各执一词，站在不同的思考角度，把自己的想法说了出来，而且都有道理。

见争论不出结果，众人就把目光投向王扬了。

王扬的想法是什么？作为一个现代人还能是什么？肯