，王扬疑惑的“嘶”了一声，好像有点明白他们的意思了，他们应该是说：“你昨天不在，为什么能画出昨天他们猎杀野猪的场景？”

为了证实这个想法，王扬把他们推到了野猪旁，自己站在一边，指了指他们，又指了指地上的画。

果然，他们激动了起来，“呜呜”的叫着。

王扬心中暗道，看来没错，只不过他们还不会点头yes摇头no的表达方式。

可若是这样，便带出了又一个问题，他们之所以激动，不是单纯的看懂了这幅画，而是因为，他们看到的，是他们自己的记忆。

而把记忆变成图画的形式，他们第一次见，所以激动。

其中还夹杂着王扬明明不在现场，为何能画出他们记忆的疑惑。

疑惑和新奇，或许是他们激动的原因吧。

王扬嘟哝着嘴：“看来他们忘记了我也参与过好多次捕猎。”

对于猿人的记忆能力，他曾经在某本书籍上看过一段话，说的是猿人记忆十分残缺，经常在捕猎后丢掉武器，曰后需要的时候又去制作，造成很大的劳动力浪费。

当时他对此没有任何异议，毕竟猿人在森林中的地位并不高，可能这就是原因之一。

但当他亲自来到这里后，发现猿人的记忆并没有想像中的那么差，在幼年时期，他们有可能会犯这种错误，但大了之后，几乎不会犯下如此低级的错误。

就像动物的智商再不高，他们也会打磨自己的爪子，哪怕那些爪子已经能轻易的撕开猎物。

石锥石斧等等的工具，就像他们的爪子，是生存的利器，已经深入灵魂，难以磨灭。

但问题来了，为啥说猿人的记忆没有那么差，而不是一点都不差呢。

因为他们的记忆，更多的放在地形，动物，寻找兽巢，以及捕猎上面，其他的事情非常快就会忘记。

要不然，王扬也不会天天要他们重复的辨认之前认出过的动物。

为了弄清楚他们脑中的图像是建立在记忆上面，还是能够读力自主的形成图像，王扬在地上画了新的四幅图。

这也是四幅相差不多的狩猎图，只不过将悲剧的野猪，换成了悲剧的刃齿虎。

然后他把众人叫来，观察他们脸上的神情。

他们看了新的图像好一会儿，脸上只是无动于衷的神情，然后平静的望回了自己。

果然呀！

不出所料，他们对这四幅图没有半点反应，因