常明质疑百家的治国策，无论是哪一个，都是他能够承担的。

不要说是他了，就是整个名家都不够承担的。

圣人之所以是圣人，那是因为圣人说话就是真理，有种言出法随的能力。

虽然那不是真正的圣人说的，在大家看来，最多算是亚圣或者巨子，但也是高不可攀的存在。

这相当于赵常明只是小小的骂了一句，结果就上升到了背叛人族的程度，江夫子是懂的把事情闹大的。

此时赵常明气坏了，那位记录者也是手发抖。

“哼！江相国你不要胡说八道，谁质疑圣人了，圣人有再造人族之功，我们今天辩学的是你的着作：仁者可为君乎！并不是圣人的着作。

圣人言，我自放在心中，每时每刻都在心里敬畏。

你不要总把圣人言挂在嘴边，这才是对人族圣人的大不敬。

百家之言，我自然敬重有加。每有着作出现，老夫都是废寝忘食的拜读，不敢说赶上他们的高度，但也想进步，学习一二。

难不成百家之言，就不允许别人提出反对的观点吗？

你既然写着作，难道就不允许别人评论和谩骂吗？不允许存在相反的观点吗？

这是何等的霸道。

真理越辩越明，何惧之有！”

厉夏还以为这种学术交流，是交流学术本身。

就是按照文章的内容思想，互相反驳与论证。

然而这里放了一块石头，你们两个在那里讨论泰山，帽子一个比一个会扣。凡是沾点边的，对自己有利的话术，都能够说出来。

“见过大王，下臣来炎国舟车劳顿，今日身体有点不适，今日的辩学到此为止，我们明日继续。”

赵常明虽然反驳了江夫子，勉强没有犯大错，但是他的表现也不尽人意，漏洞百出。

他也不傻，看出了自身的不足，也明白了江夫子是准备充分。

继续下去的话，对自己很不利。所以他打算暂时休息，明天再继续，他要回去再思考一下策略。

而对于使臣的要求，厉夏又不能说不同意。

人家舟车劳顿来到这里，身体有点不适很正常，如果继续下去的话，就算是赢了，人家也会说身体不舒服，胜之不武。

甚至干脆装晕，趴在桌子上不动，那也是炎国的过错，所以厉夏是不同意也必须要同意。

见江夫子笑呵呵的模样，并没有说话，厉夏只能同意了对方的要