十二日，按七十二候之数。取起阴干，选良时吉日，用高手匠人刘子奇斫成乐器。此乃瑶池之乐，故名瑶琴。

瑶琴长三尺六寸一分，按周天三百六十一度；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按春夏秋冬四时；厚二寸，按阴阳两仪。徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。五条弦在上，外按五行，金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。后文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。宫、商、角、徵、羽五条弦外加文武二弦，合称文武七弦琴，到现在已经有千年的历史。”

韩通文将这些有趣的事和讲故事一样灌输给他们，厌烦了老先生们死板的教授，秦利见听的呆呆的，没想到这最寻常的琴还有这么一段有趣的故事。

“可是知道这么多有什么用吗？”秦利见问道

“不管什么事都要知其然，更要知其所以然，知道这瑶琴的来历你便不会将他只是视为普通的玩物了”

秦利见看着桌前的瑶琴，眼里带着异样的神色。

“先生，先生，那学武呢？武学是不是杂学！”

“杂学是对应的，对于武者，习武之外即是杂学，对于文人，治国经邦之外则是杂学。文武两艺均是大道，通晓一部论语可习得治国安邦之要领，对于武者，强健己身，一刀一剑驰骋天下，御敌于国门之外。武者最高的境界当为侠，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。

真正的武者舍己为人，他们明大义，识大体，他们的义愤为国难而发，在国家生死存亡的危急关头，明知不可为而为之，成为铲除不平、伸张正义的力量。”

下面这些半大的小子，脑子里正是胡思乱想的时候，韩通文讲的天马行空直白而且生动，与之前那些夫子们所讲的晦涩难懂的之乎者也相比，自然更是吸引这些孩子，甚至连回到家里时还沉迷在韩通文的故事中。(未完待续。)