，颜思鲁越是看，越是觉得脑海里好像想到了一些什么，但是想要去抓，又抓不到。

颜思鲁匆忙起身，在房间里的书架上翻找着竹简。

一连找了一大堆，抱着来到桌案旁，放在旁边的垫子上，开始翻看找出来的这些竹简。

天地以生生为心，圣人参赞化育，使万物各正其性命，建明义理，扶植纲常，继绝学，谓缵述道统；开太平，谓有王者起，必取法利泽，垂于万世

颜思鲁还记得自己昨天所感悟出来的话。

天地本无心，以万物为心。

但是人有心，人的心是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。恻隐之心，不忍人之心，也就是孔子的“己所不欲，勿施于人”，也就是仁所由出的起点。

立命，没错，自己听到的立命，早在孟子中就有记载了。

找到了！

颜思鲁捧着手中的竹简，小心翼翼，仿佛是侍奉着一件珍贵的宝物一样。

“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”

“《孟子&183;尽心上》早有记载，哈哈哈哈，读了这么多年的书，到最后，所有高深莫测的道理，全都在人生最初要读的最普遍的书籍里。”颜思鲁喃喃说着。

年岁越大，越想钻研出属于自己的道理，想要发展出自己的想法，着书立传。

但是，所有的一切，基础全都是要在研究透彻先贤的着作。

一切，都有根源。

通过修身致教，最后如果能而达到这样一种境界，即不管一个人的寿命是长是短，都能保持自己的性体全德，那么一个人的一生就可以说已经安身立命了。

为往圣继绝学，故“往圣”者，孔子、孟子所代表的先儒也；“绝学”者，孔孟先儒所弘扬之道学也。

明白了，全明白了，这下，更加通透了。

至于最后一句，为万世开太平，则是另外更高的一个层次了。

天之人，真神人也！

颜思鲁研究这四句话，闷在书房里一整天不出来，连中午饭都是管家送到书房来的。

客栈里，李复还不知道颜思鲁都快魔怔了。

只是无聊的打发着时间，跟苏定方偶尔聊聊水师的事情。

至于城内王家什么的，他根本就不在意。

王家派人在客栈外面打探消息，李复又