是对轮回投胎仍有疑虑？还是又被新的执念所困？找到根源后，便要针对性地‘再引导’。”

“如何再引导？”一旁的可有也忍不住问道，他手中的笔早已准备好，随时记录。“若因记忆模糊，便需再次让他重温幻境中的关键片段，或拿出那些能勾起他切肤之痛的信物与画像，强化他对自身罪孽的认知；若因疑虑，则需用更浅显的道理、更生动的案例，为他解开心结，让他明白轮回并非虚言，善恶之报真实不虚；若因新的执念，则需如剥洋葱一般，一层层揭开，找到新执念背后更深层的贪嗔痴，再行点化。”

时逢君举例道，“譬如那钱庄恶鬼，他如今看似麻木，实则内心必在‘巨额财富尽失’与‘无数受害者的惨状’之间反复拉扯。若他日他突然痛哭流涕，说自己‘悔不当初’，我们固然欣慰；可若他转而抱怨‘若非世道艰难，我何至于此’，那便需要我们再次拿出那些被他逼得家破人亡者的卷宗，让他看看那些受害者临死前的绝望眼神，问问他：‘世道艰难，便可以将自己的苦难转嫁他人，甚至夺人性命吗？’”

他顿了顿，目光扫过两位师弟：“总之，这些恶鬼的心性，如同久旱的土地，即便降下甘霖，也难免有渗透不均、甚至板结之处。反复，便是那板结之处在抗拒滋润。我们能做的，便是耐心等待，仔细观察，待发现板结，便再寻法松动、浇灌，如此循环往复，直至那片土地真正松软，能容下‘善’的种子生根发芽。这过程，或许比初次引导更为磨人，却也更为关键，稍有不慎，便可能前功尽弃，让他们再次堕入深渊，再无回头之路。”

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