强大，足以渗透到参与此次搜捕的各个系统和部门。

怀疑的目光不可避免地投向了那“24%”。

“我们必须正视一个可怕的可能性，”一位亲人死于这次袭击的议员在国会上沉痛发言，“在这个神灵归来的时代，国家和民族在某些时候已经不是个人忠诚的唯一选择。这很无奈，但却是现实——死亡很可能不是终点，我们要考虑的东西比以前更多。”

“因此，”他话锋一转，看向一位胸前挂着十字架的同僚，“为了避免某些有可能危及国家安全的情况发生，在特殊时期，某些特殊群体是不是暂时离开一下？”

这番话迅速获得了广泛响应。

姑且不论已经陷入极度不安全感中的路德宗信徒，占人口47%的无信仰者群体本就对宗教干预世俗事务非常反感，此刻更是将天主教势力视为内部的不稳定因素。

于是，尽管没有任何证据，在路德宗背景的政治力量牵头下，一场以“国家安全”为名的清洗悄然启动。

很快，数个关键职位上的天主教背景官员被以“避嫌”或“岗位调整”为由明升暗降，踢出了安全、内政等核心决策圈。

巴伐利亚州出身的议员汉斯·米勒在私人聚会中愤慨不已：“这根本就是一场借题发挥的权力斗争！掩盖行踪需要多大能量？一个掌握关键部门的实权人物就够了！可现在，他们却要我们整个群体为少数人可能的行为负责！”

然而，他们的辩解在汹涌的舆论和精心策划的政治合围面前显得苍白无力。

在民主制度下，24%的天主教选民的政见，注定难以对抗那由路德宗、无信仰者及其他群体临时结成的、占据绝对多数的联盟。

他们被打上了“潜在叛国者”的标签，在各个领域被系统性地孤立和边缘化。

绝望的情绪在天主教背景的政治精英中蔓延。

事情发展到这个地步，所有人都能看得出来，其实到底有没有人倒向罗马教廷已经不重要了。

政敌们需要的仅仅是一个借口——一个一次性干掉四分之一竞争对手的借口。

终于，又一次秘密聚会上，有人喊出了徘徊在不少人心头的话：“就算真的投入“主”的怀抱又怎样？巴伐利亚、巴登-符腾堡的人民本就渴望沐浴在“主”的光辉中。”

“就算最终可能导致国家的裂痕，我们也别无选择。”在一封写给教皇都铎二世的密信里，这样写道，“这不是背叛，这是在主流社会抛弃我们之后，为了生