了个招呼,然后与他并肩而立,一同俯视着下方缓慢行进的人群。
青年脸上丝毫不见惊慌,只是抬手轻轻拍了拍巨鸟的头冠,眼底同样有一抹幽蓝闪过。
……
青年名叫查猜,金三角原住民,中缅混血。
他是部落首领、军阀、毒贩……也是百莽山的“中层妖兽”,或者说“邪恶天道”麾下的妖修。
当然,他本人只以为自己是“圣神”的虔诚信徒和蒙受“神恩”的幸运儿。
就在荣毅因为与东大军队激烈交战、大量高质量“炮灰”损失殆尽无法补充而苦恼的时候,他根本不知道,在百蛮山范围内其实拥有数量庞大的“优质炮灰”和“智慧型妖兽”。
他们因为过高的智力和认知水平,受到的“蜂群”意识影响相对较小。
西北战事大规模征集时,他们没有被诱导着离开聚居地,前往前线作战,以至于荣毅完全没有发现这个群体的存在。
然而,出于自身利益、或是狂热信仰,他们却在“邪恶天道”的驱使下成为了百蛮山攻略东南的急先锋。
他们就是位于百蛮山势力范围内的原住民,如今数量高达几十万的中型“变异生物”、高质量“炮灰”。
如最初的那位原住民少年“昆”一样,大量的原住民成为了所谓“圣神”(变异红莲)的信徒,虔诚祭拜它的同时饮下了莲花池中富含“蜂群”的“圣水”,被转变成了“变异生物”。
而因为荣毅或者说“邪恶天道”的保护,这些“变异人类”没有被更高级的大型“变异生物”和“妖兽”们吞噬,“蜂群”留在了他们体内,并持续强化和修复他们的身体。
当身体感受到“圣水”带来的显着变化(比如更强壮、不生病)后,最初淳朴的信仰迅速转化为带着一些功利色彩的狂热,如同病毒般疯狂蔓延。
这种“信仰”不仅席卷了被占领的所有原住民聚居地,更通过他们与外界的日常交流,悄悄渗透进了周边的大小武装势力。
查猜和他的整个部落就是这样悄无声息地“沦陷”,没有进行任何抵抗就连人口带地盘被纳入了百蛮山的版图。
从带着各种“天材地宝”来交易的外人那里知道“圣神”的存在,于“圣神祭坛”(莲花池)中目睹“圣神”降临的神迹,亲耳聆听了“圣神”的神谕,饮下了令身体强壮、百病不生的“圣水”,查猜和他的族人原地转化成“圣神”的狂热信徒。
随后,一次次带着各种祭品(与外界交

