期，见到有女子年纪和师母差不多，才学竟然也如此出众，便想考究一下这个奇女子，似乎生怕自己的师母被黄月英给比下去。

然而，黄月英仿佛洞悉了诸葛亮的意图，直接告诉诸葛亮，她除了制器的技艺外，还比较喜欢天文地理方面的学问。

这意思就是告诉诸葛亮，我其他方面都不大行。你要考我，就考我天文地理和制器的技艺。

这下子把诸葛亮给整不会了。

诸葛亮虽然也读过一些天文地理方面的书籍，可也只是半瓶水。如果想在这方面考校别人，搞不好会被别人给反杀。

至于制器方面，他就更不行了。

而他要想考校黄月英其他方面，岂不是难为人家吗？

在一旁一直乐呵呵听着这对少男少女斗嘴的黄承彦，见状不大对，马上便岔开话题，和诸葛亮聊起了其他方面。

诸葛亮自然也马上转移话题。

好在黄承彦救场，否则自己不知道会有多尴尬。

然而，就是诸葛亮和黄承彦聊起了其他方面，黄月英和之前一样，还是会时不时地插上一句，说说自己的观点。

诸葛亮这才知道，原来黄月英说自己不擅长的，同样有一些真知灼见。

“先生，吾在读《论语·泰伯》时，有一句始终不得要领，不知先生可否教我？”

诸葛亮好胜心上来了，便想以蔡成的学问，难为一下这父女俩。

“汝为青州成公子之弟子，必是学富五车，老朽不敢言教。不过小哥倒是可以说出来，让吾父女也长长见识。”

“《论语·泰伯》中有一句话，吾不知如何断句。尝试过几种断句方式，得到的意思却不尽相同。”

“哦？哪句？”黄承彦配合地问道。

“民可使由之，不可使知之。还可断句为‘民可，使由之；不可，使知之’、‘民可使，由之；不可使，知之’。这三种断句，得到的意思皆不相同。请教先生，何为正解？”

还没等黄承彦思考如何回答，黄月英又插了进来。

“小女认为，第二种和第三种，也就是‘民可，使由之；不可，使知之’，及‘民可使，由之；不可使，知之’均为正解。”

“哦？为何？”

诸葛亮大感惊诧。

这竟然和恩师所讲解的一样。

这世上人，不都是解读成“民可使由之，不可使知之”吗？

难道黄月英和恩师的见解相同？