在西羌人中招收新兵，也在缓慢地推进着。

这可是蔡成融合少数民族的绝招，当然要推进。

只不过，开始时招收的数量不多，而且还要求识汉字、懂汉话。

大汉的付出，让西羌八族感受到了温暖。

几百年来积累下的仇恨，在慢慢淡化。

融入大汉帝国的进程已然开始。

路过长安之时，荀彧找刘协与蔡成商量，是否在长安稍事停留，让刘协祭祖。

毕竟，长安周边遍布前汉的帝王陵墓，汉太祖刘邦的长陵、汉惠帝刘盈的安陵、汉文帝的霸陵、汉景帝的阳陵、汉武帝的茂陵、汉昭帝的平陵、汉元帝的渭陵、汉哀帝的义陵和汉平帝的康陵，等等。

蔡成的说法是：

首先要刘协先举行过冠礼（男子的成人礼），然后先祭天地，再祭祖先。

重要的是，祭祖不能在长安，必须在洛阳。

毕竟洛阳有双庙：以太祖刘邦、太宗刘恒、武帝刘彻为帝神的高庙，以及汉明帝在光武帝刘秀驾崩后修建的世祖庙。

这是东汉无奈之下采用的“双轨制”。

如果完全以高庙为宗祠，则刘秀则会因为血脉太远而不被承认为皇室宗亲，从而被迁出高庙，从而削弱了东汉皇帝的正统性。

可刘秀又有“复汉”之弥天大功。

故而东汉才采取了“双轨制”，一方面承认东汉乃继承于西汉，祭祀西汉太祖刘邦、太宗刘恒和武帝刘彻等皇帝，另一方面汉明帝再建世祖庙，祭祀东汉的开国皇帝刘秀。

荀彧听了蔡成的说法，豁然开朗，爽快地接受了蔡成的提议。

刘协也很高兴。

毕竟，这说明蔡成对他皇位正统性的认可，而且在成人礼及祭祀天地、祭祀祖先后，他便能够亲政了。

刘协心心念念的，就是先率军亲征，为大汉开疆拓土，然后再成为丞相，一展自己治理天下之能力。

这一切皆在冠礼之后。

按大汉礼制，需要请品行端正、德高望重之人为大宾，为刘协加冠。

眼看就到陈仓了，蔡成这一路上也从荀彧嘴中，得知了内阁应对“四年五灾”更多的细节，更是知道了那些阁老是如何考验荀彧的。

可以说，荀彧前两年的日子一点都不好过。

如果不是兖州地震发生后，荀彧的一系列果断措施，得到了阁老的一致赞赏，可能至今他还被那些阁老架在火上烤呢。