得太远了。
还是回到巡视车队吧。
每日,荀彧除了给蔡成讲解这些年的事情之外,还利用午餐、晚餐时间,向那些前朝旧臣介绍着大汉各个方面的发展情况,让他们也知道了,大汉北方当前到底富裕到了一个什么程度。
不是国富,也不是民富,是全富。
以荀彧的说法,大汉北方所有世家大族,当前的生活都要比过去好上很多。
只不过世家大族的生活与百姓生活的差距减小,世家大族的优越感没过去那么强了。
这也是大汉“四年六灾”都没能掏空国库的根本原因。
大汉新制也因此能够在长达四年的“天下大辩论”中屹立不倒。
不过,这四年中,虽然内阁以强制手段压制了官吏参与“大辩论”,但却堵不住天下读书人之口。
加入大辩论的读书人越来越多,短短半年内,就形成了明确的两大阵容。
“挺公子派”正式命名为“新制派”;“反公子派”正式命名为“旧制派”。
大汉朝廷看到竟然公开分成了两派,马上又公布了应对措施。
内阁公开在《汉报》上宣言:
天下治理之道,从来都是随着社会发展而不断改良的。
秦以严刑峻法治天下,汉立之时,则以黄老道学治天下,武帝之后以儒学治天下。
然如今之大汉在不到十年间,便经历了伤寒大疫、冀州大旱、黄巾之乱、张纯张举乌桓之叛、北宫伯玉、韩遂羌胡反叛等诸多天灾人祸。
这十年间,朝廷无钱粮救灾、赈灾,亦无钱粮建强力之军以慑天下。整个大汉饿殍遍野、鸡犬不闻,前后死亡人口逾千万。
可见,治理天下出现了巨大的问题。
这问题到底是因为儒学本身有缺陷,还是负责治国之朝臣能力不足,或者多方面综合因素,有待有天下人共同探讨。
但有一个结论是明确的:大汉原来的治国之道,已然不适合如今的大汉局势。
哪怕是大汉新制,目前只经历了雍凉叛乱和雍凉大旱,尚未经历更多的考验,亦不敢说是更好的治理之道。
然从最早实施大汉新制的青州、冀州等地来看,大汉新制可以让青州富甲天下,可以让更多的人富裕起来,可以杜绝出现冻饿而亡之现象,应该是优于旧制的。
但到底如何,尚须经过未来岁月的检验。
内阁向天下万民承诺:只要发现了大汉新制之不妥之处

