感受”到施展佛家阵法给神魂带来的微灼不适。

但与前一刻截然不同的是，即使他的五官修为神魂仍运作如常，一切都已神奇地彻底的宁静下来，仿佛他肩上与心上的重担都被暂时卸下，某种未知的力量，给予了他的身和心解脱自由。

这种感受，像是师父曾提及的佛家的证悟初果，最初步的明禅，对身与心的觉知。可他从未修佛，更未刻苦修行，怎配明禅？

裴牧云本人无法意识到，此时，他习惯为自己施加的伪装术也被卸下，惹来众人注目。

须知人神有别，半步成仙真容就已超凡出尘，远胜画中仙、梦中神，无法泯然众人，解春风当年试遍各种伪装术法才找到最自然的一种，提前教给了裴牧云，到今日，师兄弟二人早已习惯此术，几乎没解除过，因此忽见师弟显露真容，神光月华伴身，流风回雪开道，端坐高空的解春风不禁疑惑轻咦。

此刻裴牧云无暇关注这些，因为他在这彻底的宁静中，忽然听到一声微笑，一声无比慈祥、善良的微笑。

他的眼前没有任何人出现，但他却“看”到了一个身影。

这一切都如此契合佛家禅学，因此裴牧云大胆猜测：“不动明王？”

这时裴牧云更是一愣，他已经听到了自己“说”出的问话，但他的身体嘴唇却没有动过。

玄妙。

那个身影并未承认他的猜测，微笑回道：“诸佛身等，现随类身。”

裴牧云不禁庆幸师父给他们摆八卦似的讲过一点佛经，不然此时连话都听不懂。

佛祖在《大乘入楞伽经》中说：“云何身平等？谓我与诸佛，法身、色相及随形好等无差别，除为调伏种种众生现随类身，是谓身等。”大意是诸佛法身相等，也就是得道的程度没有差别，而众生信徒有各种类别，根基不同认识不同，所以由不同诸佛出来回应化度。

这话说白了，其实意思就是他并不介意裴牧云如何称呼。

裴牧云想了想，尊敬道：“小道擅用佛法，深感我佛慈悲，见证此现身殊荣，更是惶恐，不知您为何而来？”

那个身影慈爱道：“小友，你可知，你许下大愿，就如巨石投海，激起万丈波澜。你的前路，注定是一波未平一波又起，巨浪迎头，众命压肩，此刻，是你反悔的最后时机，小友，你愿不愿及时抽身回头？”

“不。”

裴牧云拒绝毫不迟疑，然后才想到拒绝太快似乎不礼貌，可他并不擅长慷慨言辞，思忖片刻，最终