笔录。

在一本方志杂记中，提到姑苏王氏乃魏晋时琅琊王氏南渡的一支，历代虽以诗书传家，但亦不乏崇尚黄老、修仙炼丹之人，族中秘传某些养生导引之术，但鲜为外人所知。

又在一篇先祖慕容垂的游记笔札中，偶然提到一句：“访姑苏王友，论剑于庭。王友虽不以武名，然家学渊源，气度清华，偶露峥嵘，深不可测，惜乎志不在此。” 这位“王友”，按年代推算，应是王姝、王睿祖父辈的人物。

最关键的一卷，是一本慕容氏前辈与王家某位长辈合着的读书札记，其中除了经史子集的探讨，竟夹杂着不少对前朝武学、道家炼气术的讨论，言辞隐晦，却可见两人皆为此道高手。篇末有注，称这位王家前辈于“丹道”、“摄心术”颇有独到之秘，却叹子孙后辈无人能承其志，唯沉迷外丹服饵之术，舍本逐末云云。

慕容复将种种线索在脑中飞速拼接：琅琊王氏，千年望族，底蕴深不可测，虽以文着，但家族内部未必没有秘传的武学或炼气之术，只是其子弟多志在朝堂或玄修，罕有在江湖争锋者，故名声不显。母亲王姝，极可能便是传承了这部分王家秘学之人，故而武功路数清奇高妙，与慕容家以诡谲凌厉着称的武学大相径庭。

王家与慕容家比邻而居，皆是源远流长的世家大族，互通有无，联姻交好，实属正常。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这诗句说的虽是金陵旧事，但慕容与王，一为曾经的王族，一为顶尖的士族，在这姑苏之地，延续着某种古老的联系。

母亲王姝嫁入慕容家，带来了王家的某些传承，或许也包括部分武学理念，甚至可能…与“琅嬛玉洞”的来历有关？慕容复想到母亲曾教导他的那些精深基础法门，其理念与《太虚化气诀》竟有几分异曲同工之妙，皆是注重根基、滋养本源、调和阴阳的路子。

而舅父王睿，显然未能继承王家真正的秘传，反而走了服食丹药的歧路，早早身亡。舅妈李青萝，来历神秘，极可能是李秋水之女，她嫁入王家，或许本身就带有目的，比如…王家可能也收藏有与逍遥派相关的某些东西？或者李秋水希望通过王家，得到些什么？李青萝与母亲王姝这位真正继承了王家秘学的小姑，关系恐怕难以融洽。两人皆是心高气傲、心思深沉之辈，一个代表着古老的世家秘传，一个背后是神秘的逍遥派高手，同处一府，其间暗潮汹涌，可想而知。理念不合，权力之争，甚至对家族传承的不同态度，都可能是她们交恶的原因，绝非仅仅因为慕容家的复国大计或小辈的情感纠葛。