仓颉无耻夺走的天道权柄中，有一部分甚至可以说是天道主动赠予的。

那就是‘轮回’。

整日忙于带坏道祖，痛殴魔祖，拳打四神，脚踢智灵根的楚河并未留心注意。

其实在这名为上古的蛮荒时代，生灵的造化与后世有着极大的差异。

虽然都是借由天道权柄造化魂魄，父母繁衍传承血脉。

但上古时，一个生灵死后的亡魂不会被彻底打散，而是被天道直接洗去记忆因果投入九州。

直到楚河第一次对魔祖斩出一剑永恒后，仓颉敏锐的觉察到了天道的排斥。

生死之间有大恐怖，可消磨一切因果。

但一剑永恒更恐怖，生死亦不能消磨。

依照仓颉的参悟，楚河的那一剑极大影响了天道对九州生灵的轮回。

因为楚河完全可以凭此，化解掉‘生死消磨因果’的效用。

最简单的办法，就以不灭剑痕的数量标明因果，让转世之人凭此快速拾起前生。

楚河在上古小课堂时甚至还说起过一种名为‘二维码’的标记手段，若是运用在此上将更为便捷。

虽然仓颉觉得楚河根本不可能如此无聊，就是天道逼着楚河去做，楚河都不会去做。

但对于九州万事万物运行规则具现的天道来说，这样的力量显然不该被一个生灵所掌握。

其实要仓颉来说，咱们的老天爷面对楚河时颇有几分魔祖尝试偷袭楚河时的味道。

想的挺多，一做起来才会明白什么叫‘数值就是成王的理由’。

穿越光阴为天道不容，楚河做了。

铭刻剑道同样为天道不容，楚河还是做了。

‘我与我’的相见更是天道禁忌，楚河依旧做了。

楚河对天道的态度，基本上可以用‘我那句话伤害到你了，告诉我，我再说一遍’来形容。

可兢兢业业的天道显然不这么想。

它不能理解‘生活就像日天，既然无法反抗，不如好好享受’的道理。

在仓颉谋夺天道权柄时，天道几乎是立刻将轮回权柄推了出来。

那现在，执掌轮回的仓颉已经决定，他要以此轮回之法走进人群之中。

把‘楚河之敌’搞得多多的！

待自己携芸芸众生之愿直面楚河老魔天道之灵时，定然攻无不克啊。

就在仓颉开始幻想时刻的同时，又有四字浮现在了‘人定胜天’之上。