的五行术法之一。

其效用既不能斗法，也不能炼丹。

甚至被许多修士吐槽都不如貔貅商会卖的火折子好用。

那玩意便宜到常常抹零白送不说，还不用法力，能保存数年之久。

可就是如此简单的一道术法，却有着漫长的过往。

仓颉在燧人部落衍化‘火’字，令燧人部知晓了火能驱赶野兽，烹煮食物。

而后，随着燧明国的强盛，钻木取火，保留火种的办法被传播向更多的人族部落。

直至最初的人族炼气士以升腾炙热之法运转法力，神通之火自此燃起。

这里面必须要说的一位，当属昆仑仙山的开山祖师爷五行法师。

作为最初聆听过道祖传道说法的人族炼气士之一，五行法师就有焚天煮海之能。

乃是修行之道出现后的奠基人之一。

可五行法师本就是人中龙凤，又得道祖传道，自然法力磅礴，手段通天。

时至仙秦时代，依旧是仙界寻常千劫仙帝的一员。

在被楚河的十六傀儡俘虏后，昆仑后进晚辈步知道还亲自去拜见过。

并且对于自家老祖赞不绝口，强烈要求仙界为了赎回五行法师必须多掏三成赎金。

但这样的存在，就算以九州百万年历史看来也属少数。

更多的是一个个寻常普通的生灵，推动着九州的前行。

在距离此时近万年后，一位人族修士有缘拜入还不叫昆仑仙山，只是立于昆仑山的五行法师道统。

本来在自家部落因为有灵根，展现了‘仙姿’而备受期待的小修士上了昆仑山，方知什么叫‘天下英雄如过江之鲫’。

匆匆修行十数年后，就因资质不足无奈离了昆仑。

几经波折后最终回到了自己出身的部落落脚。

那时，人族修士与妖族大妖的矛盾正处于巅峰，双方都在为了生存互相征伐不断。

虽然在昆仑那仙家地界默默无闻，但回了部落后，已到中年的蹉跎修士还是担起了守护自家小部落的责任。

数年后，照常早起采气的中年修士意外发觉了妖族妖兵正在向自家部落杀去的踪迹，当即动身前去阻拦。

可就如仓颉面对楚河、陈远面对楚河、陈千帆面对楚河时一般。

有些事并非心性坚毅，决意至此就能改变的。

有心杀贼，无力回天。

在被妖族妖兵打落在地，道躯溃烂