族向来重情义,他们用最隆重的习俗传递喜讯,就是想让我们知道,东北的乡亲们没有忘记我们,三地的情谊永远都在。”
二、往事忆兴安
兽皮信勾起了两人对东北的回忆。陈奇想起了在兴安岭参加鄂伦春族 “春猎祭” 的场景:狩猎前,族里的老萨满会用鹿血涂抹弓箭,吟唱《狩猎祈福歌》,祈求神鹰和山神庇佑;狩猎后,大家会围着篝火分享猎物,将最肥美的肉分给老人和孩子,这是鄂伦春族 “尊老爱幼” 的传统。
“还记得吗?” 陈奇笑着说,“当年我们跟着虎妞参加春猎祭,老萨满还给我们系上了‘护佑红绳’,说是用山参须和红丝线编织的,能抵御山林里的邪气。你当时还好奇,为什么鄂伦春族的祈福仪式和苗疆的蛊术祈福有相似之处,老萨满说,都是对自然的敬畏,对生命的珍视。”
甄灵点点头,想起了虎妞教她辨认兽迹的往事:“虎妞说,鄂伦春族的孩子从小就要学习‘观兽迹、辨风向’,这是生存的根本。她还教我用桦树皮制作小盒子,说是鄂伦春族的‘传承手艺’,桦树皮防水防潮,能装狩猎工具和食物,当年我们就是用这样的桦皮盒装着青阳石碎片,才没被雨水浸湿。”
两人正说着,信使又递上一个小包裹,打开一看,里面是一小袋风干狍子肉、一把长白山松子,还有一个精致的桦皮小盒。“虎妞说,这狍子肉是按照鄂伦春族‘熏肉古法’制作的,用松枝熏制三天三夜,保留了肉的鲜香;松子是孩子们在长白山采摘的,让恁们尝尝鲜;这桦皮盒是老萨满亲手做的,上面刻着‘狩猎图’,里面装着鄂伦春族的‘安神草药’,感谢恁们研发的寒御丸,让族里的老人冬天不再畏寒。”
甄灵拿起桦皮盒,上面的狩猎图栩栩如生,有奔跑的狍子、展翅的神鹰,还有围猎的族人,边缘还刻着苗疆的祈福符文和闽南的祥云图案,心中颇有感触:“这桦皮盒就是三地文化融合的缩影,鄂伦春族的手艺、苗疆的符文、闽南的图案,合在一起才更有意义。”
三、渔获庆丰年
兽皮信中的 “松花江渔获翻倍”,让陈奇想起了赫哲族与鄂伦春族的 “渔猎互通” 习俗。鄂伦春族擅长狩猎,赫哲族擅长捕鱼,两族世代通婚,狩猎季用兽肉换鱼肉,捕鱼季用鱼肉换兽皮,形成了紧密的互助关系。
“赫哲族的开江节,鄂伦春族一定会派人参加,” 陈奇说,“这是两族的传统,鄂伦春族会带着最好的兽皮和狩猎工具,赫哲族会用最新鲜的鱼招待,大家一起祭祀江神和山神

