六曰玉宸真王，镇东北玉霄天。

戴玉冠，持玉衡，掌历法星轨、周天运行。

天域中璇玑高悬，玉衡流转。

凡诸天星象、吉凶祸福。

皆由其以“周天星斗图”推演天机。

定人间历法，正三界时序。

七曰琅环真王，镇东南琅霄天。

居琼楼，藏玉笈，掌祥瑞御免、仙缘传承。

天域中琅嬛福地，典籍万卷。

凡仙籍登录、功德封赏。

皆由其以“琅环宝录”记载善恶，赐福消灾，护持正道。

八曰紫虚真王，镇西北紫霄天。

坐莲台，传法音，掌传道教化、大道源流。

天域中紫霄宫开，道炁弥漫。

凡仙真悟道、法脉传承。

皆由其以“紫虚道藏”演经说法，引众生入道，明心见性。

九曰太初真王，镇北方太霄天。

裹混沌，执太极，掌时空本源、宇宙初元。

天域中无始无终，非古非今。

凡时空流转、鸿蒙演化。

皆由其以“太初印”定乾坤始末。

握造化之枢，为九霄之根，万化之源。

九位真王，各守一方天域，共承圣主法旨，上应三圣，下统诸天。

合则为九霄之屏障，分则为天道之权柄。

九霄天境如此，人间、地府自然也不例外。

九霄天境既已如此，人间浩土、幽冥九泉，自亦莫能外也。

九幽泉壤，乃“玉宸道主”以无上伟力垂化之所。

其以一缕性灵、分化万千。

遂有“罗酆六天”镇其域，“五方鬼帝”统其众，“七十二司”理其政，“判官无常”掌其刑赏。

是以幽冥鬼神，皆道主灵性所化，各司其职，维系阴阳轮回之序。

至若人间浩土，广袤无垠，则由“先天教主”以大法力统御。

其间山川毓秀，河洛钟灵，风云变幻，万象森罗，皆有灵性孕育。

遂有山神主岳渎之威，土地掌一方之泽，河君司川流之运，川主护水土之安。

诸般自然神只，隐现于人间浩土，调和四时，化育群生。

此三界格局，虽各有其主。

然究其根本，皆大道演化之象，灵性流布之功也。

景元不知道别的真君，究竟如何炼化大千而