对于景元所说的福戏回报之法。

卞真君极为满意，当场就拍板定下了合作的章程。

他用两枚“蜃龙胞胎”，换得了福戏之法的完整方案，以及“祖蟠牌”桃符的非独家代理经营权。

对此，景元没有半点意外：这种大缺大德的套路，可是经过实践验证的。

哪一只黑心的蛆，能抵挡得了这种诱惑？

在他看到卞真君的第一眼起，景天师就知道这厮绝对是头初圣。

卞真君可能是人，但卞真君当人不太可能。

而“蜃龙胞胎”的用法，说穿了也一文不值。

只因白玉仙京位于虚实之间，故而可以在宇内域外的任何一处，随意架设海市，招揽仙客前来交易。

但此物似真却假，并不能用来传输物品。

所以才要以“蜃龙胞胎”为引，作为其与现世沟通的桥梁。

最重要的是：当世流传的诸多“豢龙秘法”，都无法让“蜃龙胞胎”孕育出真正的生灵意识，不能真正养出一头蜃龙来。

唯有以“祖蜃龙”进行点化，才能让其变作一件特殊的“虚实宝器”，与“白玉仙京”产生勾连。

除此之外，“蜃龙胞胎”几乎再无别的用处。

要么说卞真君是黑了心的蛆呢。

他们故意传出去的“豢龙秘法”，完全是为了钓鱼专门设计的。

真就是一点甜头都不给，钩直饵咸就彼其娘兮硬钓。

不过在得知“蜃龙胞胎”的特性后，景元却有了别的想法。

“蜃龙胞胎”之所以无用，关键就在于它根本不能诞生灵性，变作真正的生灵。

换句话说：“豢龙秘法”造出来的“蜃龙胞胎”，通通都是“死胎”。

但景天师要的就是“死胎”啊！

当初他曾剑斩翼火神君，夺来八百道翼宿劫念。

对于此物的用法，景元一直都有个大胆的想法。

那就是炼出一道“第二元神”，用来承载翼宿劫念。

他景天师亲自来担任“翼宿转世身”的角色。

跟翼火神君来一场轰轰烈烈、公平公正的夺道劫争。

唯有如此，才能让他真正出了心中的那一口恶气。

只有让翼火神君在无尽的悔恨中死去，就连临终前的最后一句遗言，都是“哎哟，我闲着没事招惹他干嘛”。

才能对得起他“太平天师”的名头。