曰：“三”。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

以此为基，演化鸿蒙之炁，开辟混沌之态，化生阴阳两仪，四象八卦流转。

在“未来身”的加持下，无极、元心、道一、开天、阴阳、四象相互辅弼，交相辉映。

景元于虚无当中，开辟出一方“元始道场”。

这是他的道途演化，亦是他的最强手段。

以“无极印”为总纲，引动天地未判之元初真意。

以“道一印”为津梁，沟通万象归一之根本法则，

以“元心印”为骨骼，架构道场之雏形与神韵。

复以“开天印”之力，劈开鸿蒙，奠定道场之基。

“阴阳印”之功，分化混沌，确立清浊之序。

“四象印”之能，运转周流，演化万象森罗。

更辅以“五行大遁”之变化，“九昧神风”之玄奇，“烛照光阴”之高缈。

更有“齐物论”之超然物外，“庄周梦蝶”之真幻莫辨，“心外物化”之万象随心，“天人合一”之与道同体，“燮理阴阳”之调和乾坤。

又融“天子封神法”、“周易参同契”、“黄庭三景经”、“心易神数”等功法。

最终，融汇诸般命数、神通、功法。

以道途为天柱，金性作天道，沟通“元始金章”，开辟“大罗天境”。

“混沌之先，虚无之始，元始上圣，居玉京金阙，十极高真环侍。

诸天众圣，无鞅数众，咸集听法。

尔时，上圣微垂宝目，举六大神通，演金章妙法，普度群生。

上穷九霄，下极九幽，十方无极世界，内外明彻，无复纤毫隔碍。

仰望九天，如在目前，通接交连，至亲至迩。

俯瞰无极，六合之远，若在庭除，三境非遥。

星汉倒悬，瑰玮罗列，朗耀云衢。

玉树千寻，仙花万品，朱紫绚烂。

钧天妙乐，随光旋转，自然振响。

鸾凤和鸣，啸唳长空，其声应节。

神龙嬉戏，麒麟盘旋，瑞气千条。

劫仞宝台，巍峨壮丽，紫云弥罗。

仰观劫仞，宝台俯眄，紫云弥罗。

当尔之时，神风遐着，万气扬津。

枯骨更生。沉尸飞魄，皆起复形。

酆都铁围，长夜九幽，即时破坏。

地狱苦魂，三恶道苦，