其下首第一位，乃鲍元君。

头戴翠羽冠，冠上明珠垂旒，映得面如冠玉，

身着杏黄袍，袍角绣八卦阴阳，经纬分明。

鲍元君正颔首微笑，与葛天师论及“黄庭内景”之妙，

言语温润，如沐春风，字句间皆是玄机。

再往下，则是黄天君与陶真君。

黄天君面如重枣，虬髯戟张，虽着道袍，亦难掩英武之气。

陶真君则面容清癯，目若朗星，颔下三缕长髯，颇有仙风道骨之姿。

二人谈玄论道，亦是兴高采烈。

最下首，陆真君斜倚玉几，神态潇洒不羁，眉宇间带着几分疏朗。

他对上方论道不甚留意，只觉百无聊赖，遂吹出点点银星。

那星光落地，便化作鳞爪宛然的小小龙蛇，在地上盘走游弋。

并以此逗弄着倒数第二席上，一头顶戴玲珑玉冠的白壳老龟。

那老龟甲白如玉，上刻先天八卦，隐隐有宝光流转，显非凡品。

而在这老龟宽阔的背甲之上，端坐着一位俊美少年。

那少年头戴剑形玉冠，身着月白道袍，袍上以星线绣着山河社稷之图。

目若秋水，唇红齿白，俊美无俦。

正是罗浮山的“战力担当”：白真君。

如果说葛天师是罗浮山的“面子”，那白真君就是“里子”。

凡有纷争起，欲行征伐事，大多都是由白真君出面领衔。

且几乎战无不胜，至今少有败迹。

但他绝不是什么“粗鄙莽夫”。

而是贯通百家、自成一派的大宗师。

诸天仙神皆誉其为“心通三天，学贯九流”。

其所着《大道归一论》，更是尽演化阴阳五行之妙，用“混沌无极而为先天一炁”的理论，集雷法、丹经之大成。

而且门徒众多，擅长教化，陆真君便是出自他的门下。

不过白真君是罗浮山最强硬的“鹰派”。

与黄天君、陶真君领衔的“无为派”，关系并不和睦。

而葛天师及其道侣鲍元君，则是居中调和的“中间派”。

当然啦，在今日这种场合，罗浮六君还是非常“团结”的。

他们齐齐出现于此，本就代表了某种态度。

在他们对面的右侧，希夷一脉正与之无形“对峙”。

只不过相对于罗浮山的“人