“轰隆”一声。

大道纶音响起，无量道韵升腾。

无数晦涩深奥的经文，交织成璀璨华章。

【道本无始，名之曰“元”；炁本无终，名之曰“始”。

元者，大道之母，始者，万法之祖。

元始之初，无内无外，无象无形。

视之不见，听之不闻，搏之不得。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

元始者，道之始，气之祖，光之初也。

其形无象，其质无体，其力无匹，是为金章之基】

这是一篇功法总纲。

此总纲以“不朽金性”为熔炉，诸般道果、命数、神通、功诀为铜，“元始玄光”与本我真灵为炭，融汇出开天辟地、造化万物的根本法理。

当中蕴藏着从“无”到“有”、从“一”到“万”的演化规律。

理论上可以演化出一切神通、功法、印诀。

可为一切功法的源头，以之兼容并蓄万法。

最终直指大道本源。

若是能够将其修成。

别说是证合金性、晋升真君，统摄三千大道都不在话下。

但也正因为太过高缈。

景元只推演了一个开头便推演不下去了。

哪怕再多一个字，估计都能让他当场“爆头”。

虽然他现在并没有头，但意思就是这么个意思。

于是景元果断转换思路。

以此总纲为指引，取其部分精义，推演出了一门印法。

此印法以“超脱”为本，“元始玄光”为用。

将无始无终、无边无际，超越“阴阳”、“善恶”、“因果”等一切二元对立，统摄为“万法归宗，复归无极”的境界。

若是以此印法修持，亦可融合万法、开辟诸道、收摄因果、直指根本。

总纲为“道”的本源法理。

而此印则是达到终极根源的其中一个途径。

两者者共同构成了景元所创道统的核心，乃是“从无到有、从一到万、从本源到演化”的阐述。

其所对应的真意，正是“无极生太极”中的“无极”。

无极者，大道之本源状态。

即“无中生有”之前的“一”。

是谓：超脱之根髓，万物之起点。

是曰：无中生有，有复归无，故而可跳出三界、不入五行。