“具体应该怎么做？”

景元对如何运使权柄的流程还不太熟悉。

“是要焚表上奏，请天庭赐封，还是发文给罗浮本山，请他们代为办理？”

他可是堂堂的名门大派、正道高人。

当然不能玩得那么粗糙。

如“青霞三仙”那种，叫占山为王。

就算被别人抢了道场，也只能算私人恩怨。

再比如玄鹤老道的“鹤鸣山福地”，则是由罗浮山出面册封。

如果有人抢他道场，那就是跟罗浮山作对。

同样的，罗浮山也有收回“鹤鸣山福地”的权力。

这也是玄鹤老道为何要处处巴结景元的原因。

若是没有靠山撑腰，他那鹤鸣山福地，怕是要保不住了。

只因赤县神州虽大，但却没有一座灵山是多余的。

自三天定伦、五帝治世以来，到底有多少紫府级数诞生，已然难以统计。

但除非坐拥洞天福地之辈，否则都少有敢长期在外行走的紫府。

基本上都在天庭值守，或者在各大公共洞天当中纳福。

毕竟再是寿元充沛，也比不过常居洞天福地、延缓寿元流逝的同道。

尤其是在天庭收缴、禁绝延寿之物，改由天庭统一管理、发放之后。

在外行走的紫府就变得越来越少了。

越是得道早的紫府，就越吝啬自己的寿元。

几乎不怎么离开天庭或者各大洞天。

只有掌握着洞天福地之辈，才敢长期活动在外界。

由此可见，洞天福地到底是何等的紧俏！

狼多肉少是必然的，拼的就是靠山、背景，以及自身的战力强横。

这三者是有优先级的，越往后优先级越低。

鹤鸣山福地不算太过高级，但也是被许多紫府觊觎着的上等道场。

但景元却可以有更高级的玩法：签下灵山法契，获得天庭认可。

这样一来，如果有人敢抢他的地盘，那就是“蔑视天庭”，是“造反作乱”。

景元可以直接上奏天庭，派十万天兵下界干“彼其娘兮”！

“毋须如此麻烦，每位天封真人都能在人间选一座灵山作为道场。”

玄鹤老道对这些事情十分熟悉，“老爷只要摄住地脉，就能以真人法箓在其中打下印记，天庭堪舆司会当场降下灵山法契，方便真人们签署。”